ヒゼキヤはまた勇気を出して、破れた城壁をことごとく築き直して、その上にやぐらを建て、その外にまた城壁を巡らし、ダビデの町のミロを堅固にし、武器および盾を多く造り、軍長を民の上に置き、町の門の広場に民を集めて、これを励まして言った、「心を強くし、勇みたちなさい。アッスリヤの王をも、彼と共にいるすべての群衆をも恐れてはならない。おののいてはならない。われわれと共におる者は彼らと共におる者よりも大いなる者だからである。彼と共におる者は肉の腕である。しかしわれわれと共におる者はわれわれの神、主であって、われわれを助け、われわれに代って戦われる」。民はユダの王ヒゼキヤの言葉に安心した。歴代志下32章5節〜8節
ヒゼキヤは神様が大いなるお方である事を宣言しました。私達も同じように宣言していきましょう。そして、神様の行われる大いなる事を見ていきましょう。
一年間、モーニングメッセージをお読みくださり、ありがとうございました。皆様の上に神様の祝福が豊かに注がれるよう祈ります。
明日は元旦聖日礼拝です。

ヒゼキヤがこれらの事を忠実に行った後、アッスリヤの王セナケリブが来てユダに侵入し、堅固な町々に向かって陣を張り、これを攻め取ろうとした。ヒゼキヤはセナケリブが来て、エルサレムを攻めようとするのを見たので、そのつかさたちおよび勇士たちと相談して、町の外にある泉の水を、ふさごうとした。彼らはこれを助けた。多くの民は集まって、すべての泉および国の中を流れる谷川をふさいで言った、「アッスリヤの王たちがきて、多くの水を得られるようなことをしておいていいだろうか」。歴代志下32章1節〜4節
敵の攻撃に対して、ヒゼキヤ王のもとに民は集まり、助け協力しました。神様中心の行動は、協力を生みます。

ヒゼキヤはユダ全国にこのようにし、良い事、正しい事、忠実な事をその神、主の前に行った。彼がその神を求めるために神の宮の務につき、律法につき、戒めについて始めたわざは、ことごとく心をつくして行い、これをなし遂げた。 歴代志下31章20節〜21節
ヒゼキヤは国の王として、なすべき事を行いました。ちなみにそのなすべき事の一番大切な事は神様との関係を整え、保ち続ける事です。

このようにエルサレムに大いなる喜びがあった。イスラエルの王ダビデの子ソロモンの時からこのかた、このような事はエルサレムになかった。このとき祭司たちとレビびとは立って、民を祝福したが、その声は聞かれ、その祈は主の聖なるすみかである天に達した。歴代志下30章26節〜27節
真の神様との関係を整え、神様をほめたたえる礼拝をささげていく時、そこには喜びがあります。神様が私達の賛美の声を聞き、喜んで下さるからです。

王はすでにつかさたちおよびエルサレムにおる全会衆に計って、二月に過越の祭を行うことを定めた。
歴代志下30章2節
本日の御言葉に「過越しの祭」とありますが、これはかつてなされた神様の裁きが血によって過ぎ越された出来事を感謝する祭りです。今、私達もイエス様の十字架の血により、罪による裁きが過ぎこされている事を感謝していきましょう。

ヒゼキヤはイスラエルとユダにあまねく人をつかわし、また手紙をエフライムとマナセに書き送り、エルサレムにある主の宮に来て、イスラエルの神、主に過越の祭を行うように勧めた。 歴代志下30章1節
神様をほめたたえ礼拝する事は、全ての人にとって幸いな事です。私達も真実を伝えていきましょう。

わたしたちはまた、神と共に働く者として、あなたがたに勧める。神の恵みをいたずらに受けてはならない。神はこう言われる、「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、救の日にあなたを助けた」。見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日である。コリント人への第二の手紙6章1節〜2節

〜恵みの時、救いの日〜

ハレルヤ♪メリークリスマス。イエス様のご聖誕をお祝いできることを心より感謝いたします。では、2022年クリスマスメッセージです。
本日の御言葉を現代訳聖書では『私達は神と共に働く者として、あなたがたにお願いする。神の恵みをいいかげんに扱ってはいけない』です。ここに「神の恵み」とありますが、これはイエス様ご自身の事であり、そのイエス様の誕生であるクリスマスはその最大の恵みです。だから、教会ではクリスマスに力を入れ、いろいろ準備し、その恵みを広げる働きをしているのです。で、私達もこの神様の恵みであるイエス様の事をいいかげんに扱うことなく、大切にしていきましょう。その為に、イエス様との関係を大切にして、礼拝を尊び、祈りや御言葉や賛美の時間をこれからも大切にしていきましょう。

本日の御言葉にあるように、神様は私達に素晴らしい約束をして下さっています。
2節『神はこう言われる、「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、救の日にあなたを助けた」』。この「恵みの時」というのは、救い主イエス様が私達に与えられた時であり、また私達が救い主イエス様を信じた時のことです。イエス様を自分の救い主と信じた時から、私達は父なる神様と直接つながる事ができ、その神様に直接祈り願い求める事ができるようになります。

ヨハネによる福音書14章13節〜14節に『わたしの名によって願うことは、なんでもかなえてあげよう。父が子によって栄光をお受けになるためである。何事でもわたしの名によって願うならば、わたしはそれをかなえてあげよう』と記されています。皆さん、それぞれ願う事があると思います。私はいっぱいあります。イエス様は二度も「わたしの名によって願う事はかなえてあげよう」と語っています。私達はイエス様の名前を通して、神様に願い求めていきましょう。イエス様がかなえて下さいます。そして、イエス様は父なる神様の救いや癒しや祝福や回復や解放の業を私達に与えて下さいます。

さらに本日の御言葉で『救いの碑にあなたを助けた』と。
私達はその人生において、助けが必要です。自分一人で頑張っているようでも必ず誰かの助けを受けています。私は今年特にいろいろな人の助けを受けました。そして、その助けにより大きな慰めを受ける事ができました。また、神様の助けも豊かに受けました。だから、今、この教会において牧師としての働きをする事ができるのです。私達がイエス様を救い主と信じた日からねその人生に神様の助けが与えられます。特に聖霊様の助けが現実に私達一人一人の生活の中に与えられます。

本日の御言葉の最後に『見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日である』と。クリスマスはまさに恵みと救いの日であり、時です。イエス様を自分の救い主と信じて、神様の恵みと救いの中をこれからも信仰をもって進んでいきましょう。メリークリスマス♪

このほかおびただしい燔祭があり、また、酬恩祭の脂肪および燔祭の灌祭もあった。こうして、主の宮の勤めは回復された。この事は、にわかになされたけれども、神がこのように民のために備えをされたので、ヒゼキヤおよびすべての民は喜んだ。歴代志下29章35節〜36節
神様をほめたたえ、礼拝をささげる事が回復されていく時、そこには喜びがあります。神様が与えて下さる喜びです。
本日はクリスマス特別礼拝です。メリークリスマス 

そして会衆は皆礼拝し、歌うたう者は歌をうたい、ラッパ手はラッパを吹き鳴らし、燔祭が終るまですべてこのようであったが、ささげる事が終ると、王および彼と共にいた者はみな身をかがめて礼拝した。またヒゼキヤ王およびつかさたちはレビびとに命じて、ダビデと先見者アサフの言葉をもって主をさんびさせた。彼らは喜んでさんびし、頭をさげて礼拝した。 歴代志下29章28節〜30節
神様との関係を整えたヒゼキヤは神様を礼拝し、賛美をささげました。私達も神様との関係を整え、神様が喜ばれる礼拝をし、賛美をささげていきましょう。

そして会衆は皆礼拝し、歌うたう者は歌をうたい、ラッパ手はラッパを吹き鳴らし、燔祭が終るまですべてこのようであったが、ささげる事が終ると、王および彼と共にいた者はみな身をかがめて礼拝した。またヒゼキヤ王およびつかさたちはレビびとに命じて、ダビデと先見者アサフの言葉をもって主をさんびさせた。彼らは喜んでさんびし、頭をさげて礼拝した。 歴代志下29章28節〜30節
神様との関係を整えたヒゼキヤは神様を礼拝し、賛美をささげました。私達も神様との関係を整え、神様が喜ばれる礼拝をし、賛美をささげていきましょう。

ところが彼は強くなるに及んで、その心に高ぶり、ついに自分を滅ぼすに至った。すなわち彼はその神、主にむかって罪を犯し、主の宮にはいって香の祭壇の上に香をたこうとした。歴代志下26章16節
人は強くなったり、高い地位についたりすると高ぶって、結局自分を滅ぼす事になってしまいます。神様の前に謙遜に生きていきましょう。 

ウジヤはその全軍のために盾、やり、かぶと、よろい、弓および石投げの石を備えた。彼はまたエルサレムで技術者の考案した機械を造って、これをやぐらおよび城壁のすみずみにすえ、これをもって矢および大石を射出した。こうして彼の名声は遠くまで広まった。彼が驚くほど神の助けを得て強くなったからである。
歴代志下26章14節〜15節
神様を恐れ、神様を求める者は、神様の助けを得て強くなります。

神は彼を助けてペリシテびとと、グルバアルに住むアラビヤびとおよびメウニびとを攻め撃たせられた。
歴代志下26章7節
神様を恐れ、神様を求めていく時、神様は様々な戦いにおいて勝利を与えて下さいます。

ウジヤは父アマジヤがしたように、すべて主の良しと見られることを行った。彼は神を恐れることを自分に教えたゼカリヤの世にある日の間、神を求めることに努めた。彼が主を求めた間、神は彼を栄えさせられた。
歴代志下26章4節〜5節
神様を恐れ、神様を求める事に努めていく時、神様は栄えさせてくださいます。

そこで、イエスはまた言われた、「よくよくあなたがたに言っておく。わたしは羊の門である。わたしよりも前にきた人は、みな盗人であり、強盗である。羊は彼らに聞き従わなかった。わたしは門である。わたしをとおってはいる者は救われ、また出入りし、牧草にありつくであろう。ヨハネによる福音書10章7節〜9節

わたしはよい羊飼であって、わたしの羊を知り、わたしの羊はまた、わたしを知っている。
ヨハネによる福音書10章14節

〜イエス様は門・良い羊飼い〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日もイエス様の「わたしは・・・である」シリーズです。本日は七つのうちの二つをお伝えします。

まずは、「羊の門」。門という言葉はいろいろな意味で使われます。一般的に、門はその敷地や占有地の入口の事で、そこに入るには権利や地位や立場などが必要となります。あと、受験で使われる「せまき門」は限定を表します。さらに「笑う門には福来る」の門は家庭や集まりなどを表しています。

で、聖書の中では「通り抜ける」「入る」という意味で門という言葉が使われています。そして、イエス様という門を通り抜ける、イエス様という門に入るとは、イエス様を自分の救い主として信じる言う事です。特にイエス様は本日の御言葉で「羊の門」と言っています。そして、本日の御言葉の10章4節では『羊はその声を知っているので、彼について行くのである』と。イエス様を救い主と信じる者は、イエスさまの声を知り、イエス様について行く事が大切です。だから、私達はイエス様の声をもっと聞いていくべきです。イエス様の声に耳を傾けていきましょう。日々、聖書を開き、イエス様の声を聞いて下さい。

実は、私達は日々の生活の中で、イエス様の声以外の声に耳を奪われがちです。テレビやネットニュースなどのメディアの声、また、人のうわさや悪口などの声に耳を傾け過ぎていませんか。もちろん、それらを全てシャットアウトするようにというのではありません。必要な情報もあります。でも残念な事に、イエス様の声を聞く時間や環境が少ないのも事実です。
ちなみに、人やメディアの声は不安や恐れを広げる事が多いですが、イエス様の声は私達に平安と慰め、励ましや癒し、さらに回復を与えて下さいます。また、進むべき道も示して下さいます。イエス様の声を聞いていきましょう。

もう一つ、イエス様という門を通って入っていくというのは、そのイエス様について行くという事です。では目に見えないイエス様にどのようについて行けばよいのでしょうか。それは、信仰を持つという事です。イエス様を信じる心をもって、イエス様を仰いで生きる事です。今、私達が教会でやっている事です。これからも続けていきましょう。

そして、イエス様という門を通って入る者は素晴らしい恵みを受けます。9節『わたしをとおってはいる者は救われ、また出入りし、牧草にありつくであろう』にあるように、救われ、出入りし、牧草にありつきます。この「救われ」は魂と心と体の救いを得るという事です。「出入りし」解放され自由に生きるという事です。そして「牧草にありつく」とは必要が満たされるという事です。これらの恵みに私達はあずかる事ができます。そして、その門は今全ての人に向けて開かれています。

次の御言葉にいきます。14節『わたしはよい羊飼いである』。イエス様という門(羊の門)を通って入った羊である私達をイエス様は良い羊飼いとして導いて下さいます。ちなみに、羊等いのは聖書の中で弱い存在の代名詞であり、実際に目があまり良くなく、転びやすいそうです。で、弱い存在である羊をイエス様は知っていて下さいます。『わたしの羊を知り』。イエス様は私達一人一人の弱さも汚さもズルさも知っています。知った上で赦し、愛し、清め、癒して下さいます。また、私達の素晴らしさや美しさも知っていて、それをさらに磨き豊かに生かし用いて下さいます。だから、私達は安心して信仰の道を歩む事ができるのです。

そして、最後に『わたしの羊はまた、わたしを知っている』。私達はイエス様に知られ、イエス様の事を知り、素晴らしい関係の中、強い絆の中を歩む事ができます。よい羊飼いであるイエス様の近くをこれからも歩んでいきましょう。

来週はいよいよクリスマス礼拝です。そして、2022年最後の聖日礼拝です。今、イエス様という門を通って入っている私達、そしてその私達を導く守って下さるよい羊飼いであるイエス様のご聖誕を心から喜び、共にクリスマスをお祝いしていきましょう。ハレルヤ♪

ヨアシは位についた時七歳で、エルサレムで四十年の間、世を治めた。彼の母はベエルシバから出た者で名をヂビアといった。ヨアシは祭司エホヤダの世にある日の間は常に主の良しと見られることを行った。
歴代志下24章1節〜2節
ヨアシという王は祭司の言葉に耳を傾け、神様の良しと見られる事を行いました。私達も大祭司であるイエス様の言葉に耳を傾けていきましょう。
本日は礼拝です。

彼はまたユダの山地に高き所を造って、エルサレムの民に姦淫を行わせ、ユダを惑わした。 
歴代志下21章11節
ヨシヤパテの次の王はヨラム。彼は父ヨシャパテのように歩まず、真の神様を頼らずに政治を行い、結局国全体を惑わしてしまいました。残念。
明日は礼拝です。

こうして神が四方に安息を賜わったので、ヨシャパテの国は穏やかであった。  歴代志下20章30節
神様を恐れ、神様を信じお頼りする時、神様が安息を与えて下さり、穏やかに生きる事ができます。

そしてユダとエルサレムの人々は皆ヨシャパテを先に立て、喜んでエルサレムに帰ってきた。主が彼らにその敵のことによって喜びを与えられたからである。すなわち彼らは立琴、琴およびラッパをもってエルサレムの主の宮に来た。そしてもろもろの国の民は主がイスラエルの敵と戦われたことを聞いて神を恐れた。
歴代志下20章27節〜29節
敵に勝利したヨシャパテ王達は神様をほめたたえる礼拝をささげました。そして、様々な国が神様を恐れました。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言27章1節〜10節です。

1節『あすのことを誇ってはならない、一日のうちに何がおこるかを知ることができないからだ』。この御言葉と同じような御言葉があります。マタイによる福音書6章34節『だから、あすのことを思いわずらうな。あすのことは、あす自身が思いわずらうであろう。一日の苦労は、その日一日だけで十分である』。私達は明日何が起こるかわかりません。だから、今日という日を信仰をもって神様にお頼りしていきましょう。 

2節『自分の口をもって自らをほめることなく、他人にほめさせよ。自分のくちびるをもってせず、ほかの人にあなたをほめさせよ』。自分の実力や行ったことを自分でアピールする人がいます。アピールされた方は、これと言って嬉しくありません。だから、この御言葉のように他の人にほめてもらう方がいいかも知れません。そして、何よりも神様にほめていただけるような歩みと行動をしていきましょう。

3節〜4節『石は重く、砂も軽くはない、しかし愚かな者の怒りはこの二つよりも重い。憤りはむごく、怒りははげしい、しかしねたみの前には、だれが立ちえよう』。愚かな者の憤りや妬みや怒りは人の心に重く押しかかります。だから、そういうものに携わらないように気を付ける事が大切です。

5節『あからさまに戒めるのは、ひそかに愛するのにまさる』。この御言葉を現代訳聖書では『心を開いて率直に忠告した方が嫌な事を何も言わずに付き合っているよりはましだ』。ここで大切なのは、お互いに心を開いて話ができる関係にあるかという事です。もしそうならば、率直に忠告するのは大切です。

6節『愛する者が傷つけるのは、まことからであり、あだの口づけするのは偽りからである』。この御言葉も5節と同じで、真に愛し合う関係にあるなら、真実を語り、その人が一時的に傷つく事があっても言うべき事を言っていく事が大切です。

7節『飽いている者は蜂蜜をも踏みつける、しかし飢えた者には苦い物でさえ、みな甘い』。人は満腹の時と空腹の時で驚くほど変わります。

8節『その家を離れてさまよう人は、巣を離れてさまよう鳥のようだ』。この御言葉を現代訳聖書では『家庭を空けてばかりいる人は、巣を空けて飛び歩いている鳥のようだ』。この『巣を空けて飛び歩いている鳥のようだ』とは大切なひなや卵を敵に取られてしまったり、時として巣を他の鳥に乗っ取られてしまうという事です。だから、自分が本来居るべき居場所ややるべき事をしっかりとやる事が大切です。

9節『油と香とは人の心を喜ばせる、しかし魂は悩みによって裂かれる』。油や香は当時高価なもので喜ばれていました。そして、新約聖書においては油や香は聖霊様をさしていて、その聖霊様が私達を潤し、満たし、喜ばせて下さいます。

10節『あなたの友、あなたの父の友を捨てるな、あなたが悩みにあう日には兄弟の家に行くな、近い隣り人は遠くにいる兄弟にまさる』。血縁関係も大切ですが、日ごろの生活の中で良い関係にある人を大切にし、頼っていくことは良い事です。そして、何より永遠の友であるイエス様を大切にし、もっとお頼りしていきましょう。

本日もいろいろ教えられましたが、神様の知恵を心にとめて、友であるイエス様と共に賢く安全な歩みをしていきましょう。ハレルヤ♪

そしてユダとエルサレムの人々は皆ヨシャパテを先に立て、喜んでエルサレムに帰ってきた。主が彼らにその敵のことによって喜びを与えられたからである。すなわち彼らは立琴、琴およびラッパをもってエルサレムの主の宮に来た。そしてもろもろの国の民は主がイスラエルの敵と戦われたことを聞いて神を恐れた。
歴代志下20章27節〜29節
敵に勝利したヨシャパテ王達は神様をほめたたえる礼拝をささげました。そして、様々な国が神様を恐れました。

そして彼らが歌をうたい、さんびし始めた時、主は伏兵を設け、かのユダに攻めてきたアンモン、モアブ、セイル山の人々に向かわせられたので、彼らは打ち敗られた。歴代志下20章22節
神様を礼拝し、賛美をささげていく時、神様は勝利の為に様々なものを備えて下さいます。

彼はまた民と相談して人々を任命し、聖なる飾りを着けて軍勢の前に進ませ、主に向かって歌をうたい、かつさんびさせ、「主に感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない」と言わせた。 歴代志下20章21節
私達も信仰をもって「主に感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない」と宣言していきましょう。神様はその通りにして下さいます。

イエスは、また人々に語ってこう言われた、「わたしは世の光である。わたしに従って来る者は、やみのうちを歩くことがなく、命の光をもつであろう」。ヨハネによる福音書8章12節

〜イエス様は世の光〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日はイエス様の「わたしは・・・である」シリーズの2つ目です。「わたしは世の光である」。この御言葉を語る前にある出来事がありました。

イエス様に反対する律法学者やパリサイ人達が姦淫の罪をおかした女の人を連れてきて群衆の前に立たせました。そして、イエス様に「先生、この女は姦淫の場でつかまえられました。モーセは律法の中で、こういう女を石で打ち殺せと命じましたが、あなたはどう思いますか」と。もしイエス様が「その通りだから、やっちゃってください」と言えば、女の人は殺されてしまいます。イエス様が「やめた方がいい」と言えば、イエス様が律法に反対する者として石で撃ち殺されてしまいます。これは、律法学者やパリサイ人達がイエス様を陥れようとする策略で、律法を使って板挟みにしようとしてきたのです。

そんな中、イエス様は身をかがめて指で地面に何かを書いておられました。実は、このイエス様の行動には大切な意味があります。姦淫の場で捕えられた女の人は裸同然の姿で群衆の前に立たされ、群衆の裁きの目にさらされていました。イエス様が身をかがめて地面に何かを書く事により、群衆の目もイエス様の指先に向けられていきました。イエス様はこの女の人を裁きの目から覆って下さったのです。イエス様っていうのはそういうお方であり、私達一人一人に対しても、愛の配慮をもって臨んで下さいます。

その後、イエス様は立ち上がって「あなたがたの中で罪のない者が、まずこの女に石を投げつけるがよい」と。律法学者やパリサイ人達の白か黒か質問に対して、イエス様は誰も裁かない、誰にも裁かせない最高の答えを与えて下さいました。

実は、私達も白か黒かの選択に迫られる事があるかも知れません。しかし、イエス様はその全ての上をいく最高の答えを与えて下さいます。だから、「イエス様に聞く」という事が大切なのです。

そして、律法学者やパリサイ人達もそして群衆も立ち去って、イエス様がこの女の人に「わたしもあなたを罰しない。お帰りなさい。今後はもう罪を犯さないように」と語られました。イエス様は裁きではなく、赦しを与えるお方である事がここで明らかにされました。

そして、本日の御言葉の『わたしは世の光である』を語られました。イエス様は世の中の暗闇を、私達一人一人の暗闇を照らして下さる光です。特に、誰かを裁いて、罪に定めて、罰しようとする暗闇を照らして下さる光です。

実は、人は弱さがあったり、負い目があったりすると、誰かを裁いたり責めたり罰したりしがちになります。私も先々週から腰痛に悩まされ、自分でいろいろできなくなり、人に対して「なんでやってくれないんだよ」「そうじゃなくて、こうやってくれよ」と思いになり、心の中に裁く責める暗闇が広がっていました。しかし、そんな私の暗闇にもイエス様は光を照らして下さいました。
イエス様は一人一人のいろいろな暗闇を照らして下さいます。そして、イエス様は『わたしに従って来る者は、やみのうちを歩くことがなく』と。イエス様は私達が暗闇の中を歩き続ける事を良しとしません。なぜなら、暗闇は私達の心の目をふさぎ、様々な危険や災いをわからなくするからです。

さらにイエス様は『命の光をもつであろう』と。イエス様は私達が命の光をもって生きられるようにして下さいました。この命の光の命とは、神様と共に生きる命であり、神様との関わりの中に、信仰をもって生き、神様の救い、癒し、清め、助け、支え、恵みを受けて生きる事ができます。そしてさらに、この命は光を放ち、私達の環境や様々な関係を明るくして下さいます。

今、この世の中は様々な暗闇で覆われているように思います。だからこそ、まず、しっかりとイエス様の光に自分自身が照らされて、暗闇の中ではなく、キリストの光の中を歩み、命の光をもって世の中を明るくしていきましょう。ハレルヤ♪

彼らは朝早く起きてテコアの野に出て行った。その出て行くとき、ヨシャパテは立って言った、「ユダの人々およびエルサレムの民よ、わたしに聞きなさい。あなたがたの神、主を信じなさい。そうすればあなたがたは堅く立つことができる。主の預言者を信じなさい。そうすればあなたがたは成功するでしょう」。歴代志下20章20節
神様を信じる事により、堅く立つ事ができます。神様の言葉を信じる事により、成功します。
本日は礼拝です。

ヨシャパテは地にひれ伏した。ユダの人々およびエルサレムの民も主の前に伏して、主を拝した。その時コハテびとの子孫、およびコラびとの子孫であるレビびとが立ち上がり、大声をあげてイスラエルの神、主をさんびした。歴代志下20章18節〜19節
ヨシャパテ王は神様を礼拝しました。礼拝により、神様との関係がより強く確かなものになっていきます。
明日は礼拝です。

この戦いには、あなたがたは戦うに及ばない。ユダおよびエルサレムよ、あなたがたは進み出て立ち、あなたがたと共におられる主の勝利を見なさい。恐れてはならない。おののいてはならない。あす、彼らの所に攻めて行きなさい。主はあなたがたと共におられるからである。歴代志下20章17節
ヨシャパテ王の神様に頼る信仰に、神様も答えてくださいました。神様が共にいて、神様が戦って下さり、勝利を与えるとの約束です。私達の神様は信仰や信頼の姿勢に答えて下さいます。

われわれの神よ、あなたは彼らをさばかれないのですか。われわれはこのように攻めて来る大軍に当る力がなく、またいかになすべきかを知りません。ただ、あなたを仰ぎ望むのみです。歴代志下20章12節
ヨシャパテ王は、敵の大軍を前にした時、神様に祈り、神様を仰ぎ望みました。
これが勝利への第一歩です。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言26章17節〜28節です。

17節『自分に関係のない争いにたずさわる者は、通りすぎる犬の耳をとらえる者のようだ』。この御言葉を現代訳聖書では『自分に関係のない争いに関わる者は、自分自身、痛い目にあうようになる』です。争いにはできるだけ、関わらないようにすべきです。そして、争いから遠ざかる、争わない道を選ぶ事が大切です。

18節〜19節『隣り人を欺いて、「わたしはただ戯れにした」という者は、燃え木または矢、または死を、投げつける気違いのようだ』。隣人を欺いて、「冗談ですよ」という人はマジでヤバいし危険です。今、そういう人が多くなっているので気を付けていきましょう。

20節『たきぎがなければ火は消え、人のよしあしを言う者がなければ争いはやむ』。これを現代訳聖書では『陰口を言う者がなければ、争いはやむ』。この通りです。陰口が悪意や妬みを生み、争いに発展してしまいます。もし言うならば、陰口ではなく本人に直接言うべきです。まあ、言わない方が平和な時もありますが・・・。

21節『おき火に炭をつぎ、火にたきぎをくべるように、争いを好む人は争いの火をおこす』。世の中には争い好きな人もいる事を覚えておきましょう。

22節『人のよしあしをいう者の言葉はおいしい食物のようで、腹の奥にしみこむ』。誰かの陰口や噂話は人の興味をそそります。でも、結局、陰口や噂話で良いものは得られません。

23節〜26節『くちびるはなめらかであっても、心の悪いのは上ぐすりをかけた土の器のようだ。憎む者はくちびるをもって自ら飾るけれども、心のうちには偽りをいだく。彼が声をやわらげて語っても、信じてはならない。その心に七つの憎むべきものがあるからだ。たとい偽りをもってその憎しみをかくしても、彼の悪は会衆の中に現れる』。 悪意の人の悪は結局明らかになっていきます。神様が明らかにします。

27節『穴を掘る者は自らその中に陥る、石をまろばしあげる者の上に、その石はまろびかえる』。人を陥れようとする者、人に危害を加えようとする者は、結局、自分に返ってきてしまいます。

28節『偽りの舌は自分が傷つけた者を憎み、へつらう口は滅びをきたらせる』。私達は偽りの舌ではなく、真実の言葉である神様の見言葉に生き、それを発し、伝えていきましょう。

本日は人との関わりについていろいろ教えられましたが、その一つ一つを覚えて、神様の知恵をいただいて、安全な道を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

見よ、祭司長アマリヤは、あなたがたの上にいて、主の事をすべてつかさどり、イシマエルの子、ユダの家のつかさゼバデヤは王の事をすべてつかさどり、またレビびとはあなたがたの前にあって役人となります。雄々しく行動しなさい。主は正直な人と共におられます」。歴代志下19章11節
本日の御言葉に「主は正直な人と共におられます」とありますが、その通りです。神様の前に正直に生きていきましょう。

ヨシャパテはまたイスラエルの王に言った、「まず主の言葉を求めなさい」。歴代志下18章4節
ヨシャパテ王は事を行う前に、神様の言葉を求めました。私達もそうしていきましょう。

アサの子ヨシャパテがアサに代って王となり、イスラエルに向かって自分を強くし、ユダのすべての堅固な町々に軍隊を置き、またユダの地およびその父アサが取ったエフライムの町々に守備隊を置いた。主はヨシャパテと共におられた。彼がその父ダビデの最初の道に歩んで、バアルに求めず、その父の神に求めて、その戒めに歩み、イスラエルの行いにならわなかったからである。歴代志下17章1節〜4節
アサ王の次の王であるヨシャパテも真の神様を信じ求める歩みをして、幸いを得ました。私達もそうしていきましょう。

そこでイエスは彼らに言われた、「よくよく言っておく。天からのパンをあなたがたに与えたのは、モーセではない。天からのまことのパンをあなたがたに与えるのは、わたしの父なのである。神のパンは、天から下ってきて、この世に命を与えるものである」。彼らはイエスに言った、「主よ、そのパンをいつもわたしたちに下さい」。イエスは彼らに言われた、「わたしが命のパンである。わたしに来る者は決して飢えることがなく、わたしを信じる者は決してかわくことがない。ヨハネによる福音書6章32節〜35節

〜イエス様は命のパン〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日はイエス様の「わたしは・・・である」シリーズの一つです。
「わたしは・・・である」シリーズは全部で7つあります。

「わたしは世の光である」
「わたしは門である」
「わたしは良い羊飼いである」
「わたしはよみがえりであり、命である」
「わたしは道であり真理であり命である」
「わたしは真のぶどうの木である」

そして、本日の「わたしは命のパンである」。

実は、イエス様がご自分が命のパンで、自分の肉を食べ、自分の血を飲む事により、永遠の命が与えられると語ったら、多くの弟子達がイエス様のもとから去って行ってしまいました。イエス様の言葉の真意を信仰をもってしっかりと受けとめなければ、その恵みから遠ざかってしまう事になります。私達はイエス様の言葉の真意を信仰をもってしっかりと受けとめていきましょう。

32節『そこでイエスは彼らに言われた、「よくよく言っておく。天からのパンをあなたがたに与えたのは、モーセではない。天からのまことのパンをあなたがたに与えるのは、わたしの父なのである』。当時のイスラエルの民(ユダヤ人)は律法の中にいて、その律法を伝えたモーセを多少神格化している傾向にあったように思われます。実際、荒野において旅をしていたイスラエルの民に神様がマナという食べ物を天から降らして下さいました。その時の指導者がモーセで、その後の神様からの律法の付与にもモーセが用いられ、「モーセの十戒」という言葉が生まれたように、モーセが律法の中心みたいな感じになっていたのかも知れません。

そこで、イエス様が直接神様が働いて下さった事、そして、その神様が天から真のパンを与えて下さった事を語りました。さらに、その天からの真のパンがイエス様ご自身である事を語りました。

33節『神のパンは、天から下ってきて、この世に命を与えるものである』。35節『わたしが命のパンである』。イエス様ご自身が天からの真のパンであり、私達一人一人に命を与えるものです。この命というのが、天国へ続く永遠の命であり、神様と共に生きる命です。そして、この命を受ける為にどうしても必要なのが信じる信仰です。イエス様を救い主と信じる信仰、神様が創造主であると信じる信仰、聖霊様が導き手、助け主であると信じる信仰。この信仰を持っていく時、永遠の命、神様と共に生きる命が与えられます。

そして、イエス様がこの命のパンです。ある教会の牧師先生が「命のパン」について、イエス様が日本人だったら「命のご飯」、中国人だったら「命のラーメン」、インド人だったら「命のナン」と言って笑いを取っていました。まあ、うちの教会では失笑でしたが・・・。
で、このパンというのは食べ物であり、生きる為のエネルギーです。イエス様ご自身が私達の信仰生活、教会生活のエネルギーとなって、力を与えて下さっています。実際、礼拝する力、賛美する力、祈る力、献金する力、奉仕する力をイエス様が与え続けて下さいます。
また、聖書を通して教えられている大切な戒めを行う力もイエス様が与え続けてくださいます。
特に、イエス様が繰り返し教え語っている『互いに愛し合いなさい』『あなたの隣り人を愛しなさい』のこの愛する力は命のパンであるイエス様ご自身が与えて下さいます。

最後に35節の後半『わたしに来る者は決して飢えることがなく、わたしを信じる者は決してかわくことがない』。これは聖霊様によって満たされ潤され続けるとの約束の言葉です。今、聖霊様により私達に神様の愛が注がれ、その愛により飢える事も渇く事もない信仰生活を、教会生活を送る事ができています。

12月に入って、この救い主イエス様を待ち望むアドベントが始まっています。私達はクリスマスに備えて、天からの命を与え、信仰生活、教会生活に力を与えて下さるイエス様を信じて、その力を受け、その力を用いて、神様を愛し、隣り人を愛していきましょう。ハレルヤ♪

ユダは皆その誓いを喜んだ。彼らは心をつくして誓いを立て、精神をつくして主を求めたので、主は彼らに会い、四方で彼らに安息を賜わった。歴代志下15章15節
神様と共に歩む誓いに対して、神様も安息を与えて答えてくださいました。私達もそうしていきましょう。
本日は礼拝です。

アサはこれらの言葉すなわちオデデの子アザリヤの預言を聞いて勇気を得、憎むべき偶像をユダとベニヤミンの全地から除き、また彼がエフライムの山地で得た町々から除き、主の宮の廊の前にあった主の祭壇を再興した。歴代志下15章8節
アサ王は、真の神様とな関係の再興をしました。これは全ての人に大切な事です。
明日は礼拝です。

しかしあなたがたは勇気を出しなさい。手を弱くしてはならない。あなたがたのわざには報いがあるからです。
歴代志下15章7節
神様と共に歩む者にも同じように「勇気をだしなさい」「手を弱くしてはならない」「あなたがたのわざには報いがあるからです」と声をかけてくださいます。

時に神の霊がオデデの子アザリヤに臨んだので、彼は出ていってアサを迎え、これに言った、「アサおよびユダとベニヤミンの人々よ、わたしに聞きなさい。あなたがたが主と共におる間は、主もあなたがたと共におられます。あなたがたが、もし彼を求めるならば、彼に会うでしょう。しかし、彼を捨てるならば、彼もあなたがたを捨てられるでしょう。歴代志下15章1節〜2節
本日の言葉は今も成就します。イエス様が成就して下さいます。神様を求め、神様と共に歩んでいきましょう。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言26章10節〜16節です。

まず「愚かな者」についてです。
10節『通りがかりの愚か者や、酔った者を雇う者は、すべての人を傷つける射手のようだ』。雇う時、愚かな者や酔った者を雇うのは危険です。

11節『犬が帰って来てその吐いた物を食べるように、愚かな者はその愚かさをくり返す』。愚かな者は愚かな事を繰り返してしまいます。実はこれは全ての人に言える事かも知れません。私も同じ失敗を繰り返す事があります。そして、人類も戦争という同じ失敗を繰り返しています。気をつけて意識していくべきです。

12節『自分の目に自らを知恵ある者とする人を、あなたは見るか、彼よりもかえって愚かな人に望みがある』。自分の事を賢いと勘違いしている人はマジで面倒くさいです。まだ、自分が愚かな者と認めている人の方が希望があります。これはプライドの高い低いに関係してきます。プライドの高い人は時に気を付けていきましょう。

ここからは「怠け者」についてです。
13節『なまけ者は、「道にししがいる、ちまたにししがいる」という』。怠け者は愚かな者と同じくらい、もしかしたらそれ以上に、たちが悪いかも知れません。結局、怠け者はできない理由をかんがえ、言い訳をして、何もしません。で、そのできない理由や言い訳を考える事には熱心になれます。

14節『戸がちょうつがいによって回るように、なまけ者はその寝床で寝返りをする』。怠け者は寝床でゴロゴロしている事が多いです。

15節『なまけ者は手を皿に入れても、それを口に持ってゆくことをいとう』。怠け者はせっかく与えられた恵みやチャンスを手放してしまいます。神様は全ての人に同じように、救いの恵みを与えています。怠け者はそれすら受け取ろうとしません。

16節『なまけ者は自分の目に、良く答えることのできる七人の者よりも、自らを知恵ありとする』。怠け者は自分が知恵者と勘違いして、結局何もせず、何も得られません。そして、特にプライドの高い怠け者は手に負えません。
愚かな者、怠け者はどこにでもいます。そして、もしかしたら自分の心の中にも愚かさや怠ける思いがあるかも知れません。だから、神様の前に心を注ぎだして、神様の知恵をいただき、神様からの熱心さをいただき、信仰の道、愛の道を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

アビヤはその先祖たちと共に眠って、ダビデの町に葬られ、その子アサが代って王となった。アサの治世に国は十年の間、穏やかであった。アサはその神、主の目に良しと見え、また正しと見えることを行った。
歴代志下14章1節〜2節
神様の前に正しい歩みをする時、穏やかな日々を過ごすことができます。世界の指導者がそうある事を願います。

あなたの神、主はほむべきかな。主はあなたを喜び、あなたをその位につかせ、あなたの神、主のために王とされました。あなたの神はイスラエルを愛して、とこしえにこれを堅くするために、あなたをその王とされ、公道と正義を行われるのです。歴代志下9章8節
本日の御言葉はシバの女王の言葉です。ソロモン神殿とその民を見て、神様をほめたたえました。そして、その神様が今も公道と正義を私達の生活の中にも行って下さいます。

イスラエルの人々はみな火が下ったのを見、また主の栄光が宮に臨んだのを見て、敷石の上で地にひれ伏して拝し、主に感謝して言った、「主は恵みふかく、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない」。歴代志下7章3節
神様に対して私達も「主は恵みふかく、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない」と宣言していきましょう。神様はその通りに、恵みといつくしみをもって臨んで下さいます。

心はよろずの物よりも偽るもので、はなはだしく悪に染まっている。だれがこれを、よく知ることができようか。「主であるわたしは心を探り、思いを試みる。おのおのに、その道にしたがい、その行いの実によって報いをするためである」。エレミヤ書17章9節〜10節

〜やっばり信仰と愛〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日のエレミヤ書は預言者エレミヤが記したものです。そして、エレミヤの時代はイスラエルにとって最も暗く悲劇的な時代でした。エレミヤ自身もいろいろ苦労しました。自国において神の民に対して罪の告発をしても受け入れられず、孤独な戦いを強いられました。また、神の言葉を伝えても民は聞こうとせず、逆に捕えられ獄屋に入れられてしまいました。そして、エルサレム(神の都)は陥落してしまいます。その後、エレミヤは神様の働きにより、敵国のバビロンの王の好意により釈放されます。このように、苦しい時代を過ごしたエレミヤは「涙の預言者」と呼ばれましたが、それでも神様の言葉を伝え続けました。

今、この世の中もエレミヤの時ほどではないかも知れませんが、暗い悲劇的な時代かもしれません。もしかしたら、これからもっとそのようになるかも知れません。だから、私達はエレミヤの預言を通して、神様の言葉をしっかりと聞いていきましょう。

9節『心はよろずの物よりも偽るもので、はなはだしく悪に染まっている』。これを新改訳聖書では『人の心は何よりもねじ曲がっている。それは癒しがたい』。確かにこの御言葉の通り、人の心はねじ曲がっていて、そのねじ曲がった心で、ものを言い、事を行っています。そして、人を傷つけ、苦しめ、様々な残念を広げてしまいます。それが世界中の様々な所で行われています。
また、身近な所でもそれがなされ、メディアから流れてくるニュースは嫌なニュースばかりです。さらにメディア全体が、あばく・たたく・裁くの繰り返しのような印象を持ってしまいます。ちょっと過激な事を言うと、「コンプライアンスが・・・」と。もしかしたら、私の言動も牧師としてコンプライアンスに引っかかるかも・・・。

御言葉で『はなはだしい悪に染まっている』と。新改訳聖書では『それは癒しがたい』と。まず、多くの人が自分の心が曲がっている事がわかっていません。それを認めようとせず、癒されようともしません。当然、何の変化もありません。
で、私達キリスト者はどうすればよいのでしょうか？一ヵ所聖書を開きます。詩篇139篇23節〜24節『神よ、どうか、わたしを探って、わが心を知り、わたしを試みて、わがもろもろの思いを知ってください。わたしに悪しき道のあるかないかを見て、わたしをとこしえの道に導いてください』。これはダビデの祈りです。このように私達も神様に祈り、ねじ曲がった心を癒し清めていただきましょう。

次に10節『 主であるわたしは心を探り、思いを試みる。おのおのに、その道にしたがい、その行いの実によって報いをするためである 』。神様は報いを行われるお方です。その道に従い、その行いの実によって報いを行われます。新改訳聖書では『それぞれの生き方により、行いの実に従って』と。だから、今私達は救い主イエス様によって開かれた信仰の道、愛の道を歩んでいきましょう。これにより、神様との関わりを大切にし、神様ご自身を大切にし、さらに神様の家族である教会と兄弟姉妹を大切にして歩む事ができます。

また、日々の生活においても信仰の行い、愛の行いをしていきましょう。全ての事に信仰をもっていく時、神様が介入して下さり、神様のしるしと不思議と奇跡の報いが与えられます。

また、愛の行いをしていきましょう。マザー・テレサが「愛の反対は無関心だ」と語っていました。人に対して関心をもって愛していきましょう。そこには安全と安心と喜びと平和が広がり、その関係において良いものが広がっていきます。そして、何よりその愛の行いに神様が豊かに報いて下さいます。

ちなみに、神様はねじ曲がった心のままでの生き方や行いにも報い、裁きをなされます。

私達は日々神様の前に心を注ぎだして、悔い改めの祈りをし、ねじ曲がった心を癒していただき、信仰と愛をもった生き方、信仰と愛の行いをして、神様からの良い報いを受け取っていきましょう。ハレルヤ♪

ソロモンが祈り終ったとき、天から火が下って燔祭と犠牲を焼き、主の栄光が宮に満ちた。歴代志下7章1節
神様はソロモンの祈りに応えられました。神様はイエス様の御名を通して祈る時、私達の祈りにも応えて下さいます。
本日は礼拝です。

わが神よ、どうぞ、この所でささげる祈りにあなたの目を開き、あなたの耳を傾けてください。 歴代志下6章40節
本日の御言葉はソロモンの祈りです。私達も同じように祈っていきましょう。神様の目が開き、神様の耳が傾けられるような祈りをささげていきましょう。イエス様の御名によって祈る時、そのようになります。

彼は言った、「イスラエルの神、主はほむべきかな。主は口をもってわが父ダビデに約束されたことを、その手をもってなし遂げられた。すなわち主は言われた、『わが民をエジプトの地から導き出した日から、わたしはわが名を置くべき家を建てるために、イスラエルのもろもろの部族のうちから、どの町をも選んだことがなく、また他のだれをもわが民イスラエルの君として選んだことがない。歴代志下6章4節〜5節
神様は聖書を通して約束されている事を、その御手をもって成就して下さいます。信じて期待していきましょう。

ラッパ吹く者と歌うたう者とは、ひとりのように声を合わせて主をほめ、感謝した、そして彼らがラッパと、シンバルとその他の楽器をもって声をふりあげ、主をほめて「主は恵みあり、そのあわれみはとこしえに絶えることがない」と言ったとき、雲はその宮すなわち主の宮に満ちた。祭司たちは雲のゆえに立って勤めをすることができなかった。主の栄光が神の宮に満ちたからである。歴代志下5章13節〜14節
ソロモンは神殿を完成させた後、神様をほめたたえる賛美をささげました。そして、「主は恵みあり、そのあわれみはとこしえに絶えることがない」と賛美をささげました。その賛美に応えて神様の臨在がそこを覆いました。私達も「主は恵みあり、そのあわれみはとこしえに絶えることがない」と信じて賛美をささげていきましょう。

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日は箴言26章1節〜9節で、特に愚かな者について詳しく記されています。これだけ愚かな者について記されているという事は、結局人間が愚かな者になりやすいという事です。

1節『誉が愚かな者にふさわしくないのは、夏に雪が降り、刈入れの時に雨が降るようなものだ』。愚かな者が誉を受けると、秩序や平和や正しい順序が崩れていってしまいます。

2節『いわれのないのろいは、飛びまわるすずめや、飛びかけるつばめのようなもので、止まらない』。この御言葉を新改訳聖書では『逃げる者のように、飛び去るツバメのように、理由のない呪いが来ることはない』です。結局、呪いは何らかの原因があるという事です。

3節『馬のためにはむちがあり、ろばのためにはくつわがあり、愚かな者の背のためにはつえがある』。愚かな者には鞭が必要となります。ちなみに、鞭がなければ、益々愚かな事を行い、愚かな道に進んでしまいます。

4節、5節『愚かな者にその愚かさにしたがって答をするな、自分も彼と同じようにならないためだ。愚かな者にその愚かさにしたがって答をせよ、彼が自分の目に自らを知恵ある者と見ないためだ』。愚かな者とどう関わるかが大切です。気をつけなければ、同じレベルに陥ってしまいます。賢く対応していきましょう。

6節、7節『愚かな者に託して事を言い送る者は、自分の足を切り去り、身に害をうける。あしなえの足は用がない、愚かな者の口には箴言もそれにひとしい』。愚かな者に何かを頼むと、自分に害が及ぶことがあります。

8節、9節『誉を愚かな者に与えるのは、石を石投げにつなぐようだ。愚かな者の口に箴言があるのは、酔った者が、とげのあるつえを手で振り上げるようだ』。愚かな者が誉を受けると危険です。
で、愚かな者というのは、自分が正しく、決して間違っていない、そして、自分が神のような存在だと勘違いしている人の事です。当然、神様の言葉も聞かず、神様の存在も権威も認めないし信じません。
私達は愚かな者にならないように、神様の言葉に耳を傾け、神様の権威のもとに謙ってね神様の存在を日々感謝していきましょう。神様にあって賢い者として生きていきましょう。ハレルヤ♪

神はソロモンに言われた、「この事があなたの心にあって、富をも、宝をも、誉をも、またあなたを憎む者の命をも求めず、また長命をも求めず、ただわたしがあなたを立てて王としたわたしの民をさばくために知恵と知識とを自分のために求めたので、知恵と知識とはあなたに与えられている。わたしはまたあなたの前の王たちの、まだ得たことのないほどの富と宝と誉とをあなたに与えよう。あなたの後の者も、このようなものを得ないでしょう」。歴代志下1章11節〜12節
神様に知恵と知識を求めたソロモン王に、神様はそれ以外の富と宝と誉も与えました。神様の御心に添った求めをしていきましょう。

その夜、神はソロモンに現れて言われた、「あなたに何を与えようか、求めなさい」。ソロモンは神に言った、「あなたはわたしの父ダビデに大いなるいつくしみを示し、またわたしを彼に代って王とされました。主なる神よ、どうぞわが父ダビデに約束された事を果してください。あなたは地のちりのような多くの民の上にわたしを立てて王とされたからです。この民の前に出入りすることのできるように今わたしに知恵と知識とを与えてください。だれがこのような大いなるあなたの民をさばくことができましょうか」。歴代志下1章7節〜10節
神様があなたに「あなたに何を与えようか、求めなさい」と言われたら、あなたは何を求めますか？
ソロモンは王として国を治める為の知恵と知識を求めました。私達も自分の立場や働きに真に必要なものを神様に求めていきましょう。

ダビデの子ソロモンはその国に自分の地位を確立した。その神、主が共にいまして彼を非常に大いなる者にされた。歴代志下1章1節
神様の選びと神様が共にいる事で、ソロモンはその国において自分の地位を確立しました。私達にも神様の選びがあり、また神様が共にいて下さいます。だから、置かれている環境において、自分の地位や立場を確立する事ができます。

主は言われる、わたしがあなたがたに対していだいている計画はわたしが知っている。それは災を与えようというのではなく、平安を与えようとするものであり、あなたがたに将来を与え、希望を与えようとするものである。
エレミヤ書29章11節

〜平安を与える計画〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
私達は人生において、また日々の生活の中でいろいろ計画します。教会でも11月の作品展が終ったら、召天者記念会、クリスマスの準備、クリスマスといろいろ計画します。そして、計画通りに行く事もありますが、そうでない場合もあります。

で、本日は、神様が私達に対していだいている計画についてです。ちなみに、人間の計画は先ほど言ったようにうまくいかない場合もありますが、神様の立てた計画は必ず成就します。

そして、特に私達に対して立てて下さった「平安を与える計画」はすでに成就し、継続されています。神様はこの計画をイエス様を通して成就し、継続して下さっています。イエス様は、私達の罪や悪を取り除く為に犠牲となり十字架にかかって下さいました。それによって、罪は赦され、悪は清められ、救いという平安が与えられました。この救いによって、神様と直接関われるようになり、神様の癒し、助け、支え、導き、恵みを受けられるようになりました。その一つ一つの癒しや助けや支えや導きや恵みは、私達の心に平安を与えて下さいます。

さらにもう一つ、神様は人間が避けて通る事の出来ない「死」についても平安を与えて下さいました。それが天国という平安です。私達は教会において11月に召天者記念会を行っています。この会では生前の皆さんの写真を映して、みんなで懐かしい思い出を語り合ったり、一緒に笑ったり、楽しい時を持っています。なぜなら、先に天国に行った人達は今みんな笑っておられるからです。痛みや苦しみや悲しみや涙から解放され、真の幸いの中にいます。だから、この世にいる私達は慰めを受け、また平安を受ける事ができるのです。そして、イエス様を救い主と信じる私達もいつの日か天国に行く事ができ、みなさんと再会する事ができます。

神様は平安を与える計画をイエス様を通して成就し、今も継続して下さっています。そして、この平安を与える計画には、将来と希望が付いてきます。なんだかグリコのおまけみたいですが、この大きくて素晴らしいおまけが付いてきます。

詩篇30篇11節に『あなたはわたしのために、嘆きを踊りにかえ、荒布を解き、喜びをわたしの帯とされました』とあります。ここに書いてある「嘆き、荒布」は苦しい状態の事を表しています。神様はそれを「踊り(笑い)、喜び」に変えて下さいます。これが神様が与える将来と希望の恵みです。神様は一人一人の環境や関係を、また、その心を変える力のあるお方です。

私達の信じる神様はイエス様を通して、平安を与える計画を成就し、継続して下さっています。そして、それには将来と希望が付いてきます。この恵みの言葉を信じて、この計画の中を感謝して賛美して歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

しかしわれわれがこのように喜んでささげることができても、わたしは何者でしょう。わたしの民は何でしょう。すべての物はあなたから出ます。われわれはあなたから受けて、あなたにささげたのです。 歴代志上29章14節
私達も今神様に与えられた恵みで、神様にささげものをし、礼拝をささげています。それを神様は喜んで下さいます。
本日は礼拝です。

そこでダビデは全会衆の前で主をほめたたえた。ダビデは言った、「われわれの先祖イスラエルの神、主よ、あなたはとこしえにほむべきかたです。主よ、大いなることと、力と、栄光と、勝利と、威光とはあなたのものです。天にあるもの、地にあるものも皆あなたのものです。主よ、国もまたあなたのものです。あなたは万有のかしらとして、あがめられます。富と誉とはあなたから出ます。あなたは万有をつかさどられます。あなたの手には勢いと力があります。あなたの手はすべてのものを大いならしめ、強くされます。われわれの神よ、われわれは、いま、あなたに感謝し、あなたの光栄ある名をたたえます。歴代志上29章10節〜13節
本日も昨日の続きです。ダビデは神様の御手が人を強くすると宣言しました。その通りです。神様の御手は私達を強くして下さいます。心も体も魂も強くして下さいます。感謝です。
明日は礼拝です。

そこでダビデは全会衆の前で主をほめたたえた。ダビデは言った、「われわれの先祖イスラエルの神、主よ、あなたはとこしえにほむべきかたです。主よ、大いなることと、力と、栄光と、勝利と、威光とはあなたのものです。天にあるもの、地にあるものも皆あなたのものです。主よ、国もまたあなたのものです。あなたは万有のかしらとして、あがめられます。富と誉とはあなたから出ます。あなたは万有をつかさどられます。あなたの手には勢いと力があります。あなたの手はすべてのものを大いならしめ、強くされます。われわれの神よ、われわれは、いま、あなたに感謝し、あなたの光栄ある名をたたえます。歴代志上29章10節〜13節
本日も昨日の続きです。ダビデは神様の御手に勢いと力がある事を宣言しました。その通りです。私達も神様の御手の業を期待し、その勢いと力のある御業を見ていきましょう。

そこでダビデは全会衆の前で主をほめたたえた。ダビデは言った、「われわれの先祖イスラエルの神、主よ、あなたはとこしえにほむべきかたです。主よ、大いなることと、力と、栄光と、勝利と、威光とはあなたのものです。天にあるもの、地にあるものも皆あなたのものです。主よ、国もまたあなたのものです。あなたは万有のかしらとして、あがめられます。富と誉とはあなたから出ます。あなたは万有をつかさどられます。あなたの手には勢いと力があります。あなたの手はすべてのものを大いならしめ、強くされます。われわれの神よ、われわれは、いま、あなたに感謝し、あなたの光栄ある名をたたえます。歴代志上29章10節〜13節
本日は昨日の続きです。ダビデは次に富と誉が神様から出る事を宣言しました。その通りです。私達もそう信じて神様からの富と誉を受け取り、さらに神様の御名をあがめていきましょう。

そこでダビデは全会衆の前で主をほめたたえた。ダビデは言った、「われわれの先祖イスラエルの神、主よ、あなたはとこしえにほむべきかたです。主よ、大いなることと、力と、栄光と、勝利と、威光とはあなたのものです。天にあるもの、地にあるものも皆あなたのものです。主よ、国もまたあなたのものです。あなたは万有のかしらとして、あがめられます。富と誉とはあなたから出ます。あなたは万有をつかさどられます。あなたの手には勢いと力があります。あなたの手はすべてのものを大いならしめ、強くされます。われわれの神よ、われわれは、いま、あなたに感謝し、あなたの光栄ある名をたたえます。歴代志上29章10節〜13節
本日は昨日の続きです。ダビデは次に全てが神様の所有である事を宣言しました。その通りです。私達も全てを所有されている神様に栄光を帰し、神様の恵みに生きていきましょう。

そこでダビデは全会衆の前で主をほめたたえた。ダビデは言った、「われわれの先祖イスラエルの神、主よ、あなたはとこしえにほむべきかたです。主よ、大いなることと、力と、栄光と、勝利と、威光とはあなたのものです。天にあるもの、地にあるものも皆あなたのものです。主よ、国もまたあなたのものです。あなたは万有のかしらとして、あがめられます。富と誉とはあなたから出ます。あなたは万有をつかさどられます。あなたの手には勢いと力があります。あなたの手はすべてのものを大いならしめ、強くされます。われわれの神よ、われわれは、いま、あなたに感謝し、あなたの光栄ある名をたたえます。歴代志上29章10節〜13節
本日の御言葉はダビデの神様への信仰告白です。まずダビデは神様が賛美を受けるお方である事を宣言しました。その通りです。私達も神様への賛美を力を尽くしてささげていきましょう。

わが子ソロモンよ、あなたの父の神を知り、全き心をもって喜び勇んで彼に仕えなさい。主はすべての心を探り、すべての思いを悟られるからである。あなたがもし彼を求めるならば会うことができる。しかしあなたがもしかれを捨てるならば彼は長くあなたを捨てられるであろう。それであなたは慎みなさい。主はあなたを選んで聖所とすべき家を建てさせようとされるのだから心を強くしてこれを行いなさい」。歴代志上28章9節〜10節
ダビデはソロモンに明確な使命を告げました。そして、神様の前に慎む事を伝えました。私達一人一人にもそれぞれ使命があります。そして、神様の前に慎んでいく時、その使命を果たす事ができます。

御霊もまた同じように、弱いわたしたちを助けて下さる。なぜなら、わたしたちはどう祈ったらよいかわからないが、御霊みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、わたしたちのためにとりなして下さるからである。そして、人の心を探り知るかたは、御霊の思うところがなんであるかを知っておられる。なぜなら、御霊は、聖徒のために、神の御旨にかなうとりなしをして下さるからである。神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている。
ローマ人への手紙8章26節〜28節

〜聖霊様のとりなし〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。ホセア書6章3節に『わたしたちは主を知ろう、せつに主を知ることを求めよう。主はあしたの光のように必ず現れいで、冬の雨のように、わたしたちに臨み、春の雨のように地を潤される』とあります。これは神様が私達の人生にその必要に応じて恵みの雨を降らして下さるとの約束の言葉です。だから、その恵みの雨を受ける為に、神様の事を知っていこうという御言葉です。本日は特に聖霊様について知っていきましょう。
聖霊様はイエス様が十字架にかかって死に、3日目に復活し、その後天に帰られ、その後ペンテコステの時に降ってきて下さった神様の霊です。その聖霊様については、聖書のいろいろな所に記されています。そして、本日の御言葉もその一つです。詳しく見ていきましょう。

『御霊もまた同じように、弱いわたしたちを助けて下さる』。ここに「同じように」とありますが、これはイエス様と同じようにという事です。ちなみに、イエス様も聖霊様も私達が弱い存在である事をご存じです。信仰を持っていても欲に従ってしまったり、情に流されたり、悪に傾いたり、不従順に陥ったり、愛の道に進めなかったり、いろいろな弱さがあります。ちなみに、今あげた弱さは私の事です。でも、そんな弱い私をイエス様も聖霊様も助けて下さいます。そして、今、教会の講壇に立たせていただいています。私だけでなく、お一人お一人の信仰生活、教会生活を助けて下さいます。弱さがあっても助けて下さいます。

さらに26節の後半に『なぜなら、わたしたちはどう祈ったらよいかわからないが、御霊みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、わたしたちのためにとりなして下さるからである』と。ここに「切なるうめき」とありますが、現代訳聖書では『深い御思いによって』と。これは神様の思いの事です。神様は私達に対してどのような思いを持っているでしょう。イザヤ書に『わたしの目にはあなたは高価で尊い、わたしはあなたを愛している』と記されています。これが神様の私達に対しする思いであり、聖霊様もその思いを持って私達の為にとりなして下さいます。

さらに27節『そして、人の心を探り知るかたは、御霊の思うところがなんであるかを知っておられる。なぜなら、御霊は、聖徒のために、神の御旨にかなうとりなしをして下さるからである』。ここに「神の御旨にかなうとりなし」とあります。これは神様の願いや求めにかなうとりなしの事で、それを聖霊様が私達にして下さいます。

神様が私達に願う事、求める事がミカ書6章8節に記されています。『主のあなたに求められることは、ただ公義をおこない、いつくしみを愛し、へりくだってあなたの神と共に歩むことではないか』。聖霊様はこの御言葉のように歩めるようにとりなし、導いて下さいます。実際、聖霊様は私達が神様と共に歩めるように、信仰の道に導き、神様を愛し、隣人を愛して生きられるように導いて下さっています。聖霊様のとりなしがあるから、今私達は信仰生活、教会生活を送る事ができます。

最後に28節『神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている』。先週の日曜日に高梨兄(父)が天に召されました。家族にとって、教会の皆様にとってつらく悲しい事です。しかし、万事を益として下さる神様のゆるしの中でなされた事として私は御名をあがめました。そして、この日から父は天国での礼拝に出席し、今日も笑顔で賛美していると信じて感謝いたしました。

伝道の書3章11節に『神のなされることは皆その時にかなって美しい』とあります。万事を益として下さる神様は、私達の信仰生活、教会生活に、時にかなって美しい事、素晴らしい事を行って下さいます。

私達は今聖霊様のとりなしを受けています。そして、聖霊様のとりなしの中に、神様の素晴らしい恵みを見る事ができます。期待して共に信仰の道を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

彼らおよび主に歌をうたうことのために訓練され、すべて熟練した兄弟たちの数は二百八十八人であった。
歴代志上25章7節
ダビデは神様をほめたたえる賛美の奉仕者を訓練しました。そして熟練した奉仕者としました。私達も神様への賛美の奉仕者として訓練し、熟練した賛美をささげていきましょう。 
本日は礼拝です。

ダビデと軍の長たちはまたアサフ、ヘマンおよびエドトンの子らを勤めのために分かち、琴と、立琴と、シンバルをもって預言する者にした。その勤めをなした人々の数は次のとおりである。歴代志上25章1節
ダビデは、神様をほめたたえる働き人、神様の言葉を伝える働き人を設置しました。現代においてもこれらの働き人が必要であり、大切な奉仕です。力を尽くしていきましょう。
明日は礼拝です。

ダビデはイスラエルのすべてのつかさおよび祭司とレビびとを集めた。レビびとの三十歳以上のものを数えると、その男の数が三万八千人あった。ダビデは言った、「そのうち二万四千人は主の家の仕事をつかさどり、六千人はつかさびと、およびさばきびととなり、四千人は門を守る者となり、また四千人はさんびのためにわたしの造った楽器で主をたたえよ」。歴代志上23章2節〜5節
ダビデは神様をほめたたえる為に四千人を備えました。その数は町を守る人達と同じです。ダビデにとって神様をほめたたえる事は大切であり、後世に継承すべき大切な事でした。

ダビデは老い、その日が満ちたので、その子ソロモンをイスラエルの王とした。歴代志上23章1節
ダビデは王の座をソロモンに継承しました。神様の働きが継承されていく事は素晴らしい事です。
神様との関わりや交わり、神様への奉仕、神様の言葉を伝える事が継承されていく事を祈ります。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言25章16節〜22節です。

16節『蜜を得たならば、ただ足るほどにこれを食べよ、おそらくは食べすごして、それを吐き出すであろう』。これは甘いものを食べすぎないようにという事だけではなく、「過ぎたるは及ばざるがごとし」という事で、いろいろな面でほどほどにという事です。

17節『隣り人の家に足をしげくしてはならない、おそらくは彼は煩わしくなって、あなたを憎むようになろう』。隣人との関係についての教えです。現代訳聖書では『人の好意に甘えてしまってはいけない』。これもほどほどにという事です。

18節『隣り人に敵して偽りのあかしを立てる人は、こん棒、つるぎ、または鋭い矢のようだ』。偽りの証言をする人は、結局、破壊的でいろいろな良いものを壊してしまいます。

19節『悩みに会うとき不信実な者を頼みにするのは、悪い歯、またはなえた足を頼みとするようなものだ』。悩みに会う時にだれに相談すればよいのか？誰を頼るのがよいのか？という事です。不信実なもに相談したり、頼りにすると危険です。だから、信実な者に相談し、頼って行きましょう。そして、最も信実な方は神様です。神様に祈って頼って行きましょう。

20節『心の痛める人の前で歌をうたうのは、寒い日に着物を脱ぐようであり、また傷の上に酢をそそぐようだ』。この御言葉を現代訳聖書では『心に重荷を負っている人の前で、心ない行動をするのはよくない』と。たまに空気が読めなくて、ヤバい奴がいます。私達は心に重荷を負っている人を慰め、愛をもって接していきましょう。イエス様がしたように！

21節『もしあなたのあだが飢えているならば、パンを与えて食べさせ、もしかわいているならば水を与えて飲ませよ。こうするのは、火を彼のこうべに積むのである、主はあなたに報いられる』。これは敵に対しての教えです。敵であろうが何であろうが、人としてすべき事をするようにという事です。実は人は戦いの中にあると、人として大切なものを忘れたり、失ったりしてしまいがちです。神様はそれを忘れたり失ったりしないように教えています。そして、神様が全てにおいて報いて下さいます。この事をしっかりと覚えていきましょう。

神様は私達が日々の生活の中で、賢く、安全に、安心して生きられるようにいろいろ教えて下さっています。神様の知恵をいただいていきましょう。ハレルヤ♪

ダビデはまたイスラエルのすべてのつかさたちにその子ソロモンを助けるように命じて言った、「あなたがたの神、主はあなたがたとともにおられるではないか。四方に泰平を賜わったではないか。主はこの地の民をわたしの手にわたされたので、この地は主の前とその民の前に服している。それであなたがたは心をつくし、精神をつくしてあなたがたの神、主を求めなさい。たって主なる神の聖所を建て、主の名のために建てるその家に、主の契約の箱と神の聖なるもろもろの器を携え入れなさい」。歴代志上22章17節〜19節
ダビデはソロモンに神様を求める事を強く語りました。私達も神様を求めていきましょう。神様ご自身を求めて、神様の言葉、神様との交わりを大切にしていきましょう。

見よ、わたしは苦難のうちにあって主の家のために金十万タラント、銀百万タラントを備え、また青銅と鉄を量ることもできないほどおびただしく備えた。また材木と石をも備えた。あなたはまたこれに加えなければならない。あなたにはまた多数の職人、すなわち石や木を切り刻む者、工作に巧みな各種の者がある。金、銀、青銅、鉄もおびただしくある。たって行いなさい。どうか主があなたと共におられるように」。歴代志上22章14節〜16節
本日の御言葉もダビデのソロモンへの言葉です。ダビデはソロモンの為にいろいろな物を備えました。そして、最後に一番大切な事を伝えました。『どうか主があなたと共におられるように』。私達も神様が共にいて下さることの幸いをしっかりと覚えていきましょう。

あなたがもし、主がイスラエルについてモーセに命じられた定めとおきてとを慎んで守るならば、あなたは栄えるであろう。心を強くし、勇め。恐れてはならない、おののいてはならない。 歴代志上22章13節
本日もダビデのソロモンへの言葉の続きです。ダビデはソロモンに、神様が命じられるおきてを守るならば、神様が栄えさせて下さる事を伝え、さらに心を強くし、勇気をもって進むように語りました。これは、私達へのメッセージでもあります。受けとめていきましょう。

またわたしに言った、「この書の預言の言葉を封じてはならない。時が近づいているからである。不義な者はさらに不義を行い、汚れた者はさらに汚れたことを行い、義なる者はさらに義を行い、聖なる者はさらに聖なることを行うままにさせよ」。ヨハネの黙示録22章10節〜11節

〜終末に備えて〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は新約聖書最後のページの御言葉です。
ではここでクイズです。新約聖書の最後の御言葉は何でしょう？
�@イエスが言われた｢最後までよく読みました｣。
�Aイエスが言われた｢みなさん、さようなら〜｣。
�B主イエスの恵みが一同の者と共にあるように。
正解はもちろん、�B「主イエスの恵みが一同の者と共にあるように」です。これは黙示録を記したヨハネの祈りであり、ヨハネの願いであり、同時に神様の願いでもあります。結局、イエス様の恵みがいかに素晴らしく大いなるものかを伝えて、みんながその恵みにあずかるようにと言う事です。で、この恵みを受けて、イエス様の救いの恵み、神様の愛、聖霊様の交わりの中に生きている私達が、世の終りが近づいている今、心にとめておくべき教えが本日の御言葉です。詳しく見ていきましょう。

この御言葉を新改訳聖書では『また私に言った「この預言の言葉を封じてはなりません。時が近いからです。不正を行う者にはますます不正を行わせ、汚れた者はますます汚れた者とならせなさい。正しい者はますます正しい事を行わせ、聖なる者はますます聖なる者とならせなさい」』。
まず、神様が私達に語っているのが『預言の言葉を封じてはなりません』です。神様が聖書を通して語っているこの教えを封じないようにしましょう。私達キリスト者がしっかりと信仰の耳、心の耳を開いて、神様の言葉を一つももらさないで聞いていきましょう。
ダニエルという人が旧約聖書に載っていますが、彼は神様に「しもべは聞きます。主よお語りください」と言い、神様の言葉を直接聞きました。私達は今イエス様を通して、聖霊様の導きの中で、神様の言葉を直接聞く事ができます。聖書を毎日開いていきましよう。そして、その教えられた言葉を宣言し、伝えていきましょう。

次に神様は『不正を行う者にはますます不正を行わせ、汚れた者はますます汚れた者とならせなさい。正しい者はますます正しい事を行わせ』と。で、その前に『時が近いからです』と。これは世の終りが近づいている事を表しています。そして、この世の終わりには様々な事が起きるとマタイによる福音書24章に記されています。『そこでイエスは答えて言われた、「人に惑わされないように気をつけなさい。多くの者がわたしの名を名のって現れ、自分がキリストだと言って、多くの人を惑わすであろう。また、戦争と戦争のうわさとを聞くであろう。注意していなさい、あわててはいけない。それは起らねばならないが、まだ終りではない。民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう。またあちこちに、ききんが起り、また地震があるであろう。しかし、すべてこれらは産みの苦しみの初めである。そのとき人々は、あなたがたを苦しみにあわせ、また殺すであろう。またあなたがたは、わたしの名のゆえにすべての民に憎まれるであろう。そのとき、多くの人がつまずき、また互に裏切り、憎み合うであろう。また多くのにせ預言者が起って、多くの人を惑わすであろう。また不法がはびこるので、多くの人の愛が冷えるであろう』。
で、結局、悪が拡大するという事です。そして、本日の御言葉の不正を行う者や汚れた者が不正や汚れを行い続けてしまいます。それに対して、神様は「ますますそうさせなさい」と。これは私達が裁いたり罰したり何とかしようとしなくてもいいよと言う事です。それら対して、事を行われるのは神様ご自身である事を教えています。
そして、その後半の御言葉『正しい者はますます正しい事を行わせ、聖なる者はますます聖なる者とならせなさい』と。私達は今イエス様の十字架の贖いによって、正しい者とされています。神様と正しい関係の中に生かされています。だから、この関係を保つ為の正しい事をこれからもますますやって行きましょう。

その為にイエス様が教えて下さった大切な教えがあります。ルカによる福音書10章27節『心をつくし、精神をつくし、力をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。『自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ』。私達は正しい者として全力で神様を愛し、神様との交わりを大切にし、神様をほめたたえる道を歩んでいきましょう。また、隣人を愛していきましょう。今もうすでにやっていると思いますが、ますますやって行きましょう。

そして、もう一つますます聖なる者になって行きましょう。イエス様の十字架の血潮によって罪が清められ、私達は今聖なる者です。で、ますます聖なる者になる為に聖なる書物である聖書を読んでいきましょう。また、聖なる霊である聖霊様を日々歓迎し、認め、ゆだね、感謝していきましょう。私達は聖霊様の働きによってますます聖なる者になる事ができます。
時は近づいています。万物の終りが近づいています。もちろん、いつかはわかりません。でも聖書通りになって行きます。だから、私達は主にあって正しい者、聖なる者として神様の言葉を封じることなく、正しい事、聖なることに力を尽くしていきましょう。ハレルヤ♪

すなわちダビデはソロモンに言った、「わが子よ、わたしはわが神、主の名のために家を建てようと志していた。ところが主の言葉がわたしに臨んで言われた、『おまえは多くの血を流し、大いなる戦争をした。おまえはわたしの前で多くの血を地に流したから、わが名のために家を建ててはならない。見よ、男の子がおまえに生れる。彼は平和の人である。わたしは彼に平安を与えて、周囲のもろもろの敵に煩わされないようにしよう。彼の名はソロモンと呼ばれ、彼の世にわたしはイスラエルに平安と静穏とを与える。 歴代志上22章7節〜9節
本日の御言葉はダビデの息子ソロモンへの言葉です。ダビデはソロモンに神様が語られた計画を伝えました。そして、そのソロモンの時代に平安と静穏を与えられるとの神様の約束も伝えました。神様の言葉を次に伝えるというのは大切な事です。
本日は礼拝です。

この事が神の目に悪かったので、神はイスラエルを撃たれた。そこでダビデは神に言った、「わたしはこの事を行って大いに罪を犯しました。しかし今どうか、しもべの罪を除いてください。わたしは非常に愚かなことをいたしました」。歴代志上21章7節〜8節
ダビデはイスラエルの王としての働きの中で失敗をしてしまいました。神様の裁きが下りました。その時、ダビデは神様の前に自分の罪を認め、悔い改めました。私達も信仰生活の中で、この悔い改めは大切な事です。悔い改めて神様の方へ向かって進んでいきましょう。
明日は礼拝です。

彼はイスラエルをののしったので、ダビデの兄弟シメアの子ヨナタンがこれを殺した。これらはガテで巨人から生れた者であったが、ダビデの手とその家来たちの手に倒れた。歴代志上20章7節〜8節
神様はダビデとその軍勢に勝利を与えられました。神様は今も私達に勝利を与えて下さいます。

わが神よ、あなたは彼のために家を建てると、しもべに示されました。それゆえ、しもべはあなたの前に祈る勇気を得ました。主よ、あなたは神にいまし、この良き事をしもべに約束されました。歴代志上17章25節〜26節
神様は良き事を約束して下さいます。そして、実際素晴らしい約束が聖書に記されています。信じて約束の成就を受けていきましょう。

主よ、われわれがすべて耳に聞いた所によれば、あなたのようなものはなく、またあなたのほかに神はありません。歴代志上17章20節
本日の御言葉はダビデの信仰告白です。ダビデは神様が唯一の神である事を信じ宣言しました。これにより神様との関係がより強く確かなものになっていきました。

イスラエルの神、主は、とこしえからとこしえまでほむべきかな」と。その時すべての民は「アァメン」と言って主をほめたたえた。 歴代志上16章36節
神様はほめたたえられるお方です。私達も信じてほめたたえていきましょう。

主に感謝せよ、主は恵みふかく、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。歴代志上16章34節
神様の慈しみ(愛)は永久に絶えることはありません。だから、神様に感謝し続けていきましょう。

主は地の上に人を造ったのを悔いて、心を痛め、「わたしが創造した人を地のおもてからぬぐい去ろう。人も獣も、這うものも、空の鳥までも。わたしは、これらを造ったことを悔いる」と言われた。しかし、ノアは主の前に恵みを得た。ノアの系図は次のとおりである。ノアはその時代の人々の中で正しく、かつ全き人であった。ノアは神とともに歩んだ。創世記6章6節〜9節

〜ノアの信仰〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日の御言葉に『主は地の上に人を造ったのを悔いて、心を痛め』とありますが、もしかしたら今の人類の様子を見て、神様は悔いて、心を痛めているかも知れません。そして、聖書で預言されている世の終わりの出来事も現実に起こっています。その預言の事を見ていきたいと思います。

マルコによる福音書24章の言葉を抜粋しました。「また戦争と戦争のうわさをきくであろう」。「民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう」。「あちこちで飢饉が起こり、また地震かあるであろう」。「多くの人がつまずき、また互いに裏切り、憎み合うであろう」。「また多くの偽預言者が起こり、多くの人を惑わすであろう」。「また不法がはびこって、多くの人の愛が冷えるであろう」。

このような人類の現実を見て、神様は心を痛めているのではないでしょうか。そして、いつの日かわかりませんが、確実に裁きの日が訪れます。しかし、神様は安易に全てを終わりにするような方ではありません。信じる者、従う者、頼る者には必ず救いと守りを与えて下さいます。
そして、ノアも神様の救いと守りを受けた人です。ノアの歩みを通して、今このような世の中でどのように生きるかを教えられていきましょう。

8節『しかし、ノアは主の前に恵みを得た』。新改訳聖書では『ノアは主の心にかなっていた』と。ノアは主の心にかなっていたから、主の前に恵みを得る事ができました。で、大切なのは神様の心にかなう歩みです。それは、神様への信仰を持つ歩みです。神様を信じ、神様を仰ぐ。ちなみに、今私達がしているこの礼拝はまさに神様を信じ、神様を仰ぐ行動です。これからも信仰をもって、この礼拝を尊んでいきましょう。
また、日々の生活の中で、全ての事に信仰をもっていきましょう。そうする事により、神様が介入して下さり、そこに恵みが与えられ、喜び湯楽しみが広がっていきます。信仰のあるところに、恵みありです。

9節『ノアはその時代の人々の中で正しく、かつ全き人であった。ノアは神とともに歩んだ』。ここに「全き人」とありますが、これは完全無欠の人というのではなく、神様との関係において正しい関係にあったという事です。で、今私達も神様との関係において正しい関係にあります。だから全き人です。そして、それをなして下さったのが、イエス様です。イエス様の十字架と復活の贖いにより、私達は正しく全き人にさせていただき、神様と共に歩む事ができるようになりました。この神様と共に歩む上で大切な事があります。それは歩み続けるという事です。その為に必要なのが祈りと御言葉です。

聖書に『主はノアに言われた』と言う言葉が何回も出てきます。ということはノアも祈りをもって「主よ、お語り下さい」という姿勢を絶えず持っていたのだと思います。私達も神様に祈っていきましょう。実際、御名をあがめ、ほめたたえる祈り、自分の現状や思いを伝える祈り、自分の願いを伝える祈り、さらに誰かのためのとりなしの祈り、最後に全てにおいて神様に栄光を帰す祈りを日々祈っていきましよう。

そして、神様の言葉を聞いていきましょう。日々聖書を開いて下さい。神様は一人一人に必要な御言葉を語り、教え導いて下さいます。祈りと御言葉によって私達は神様と共に歩み続ける事ができます。
最後にもう一つ、ノアがした大切な事をお伝えします。創世記6章22節『ノアはすべて神の命じられたようにした』。私達も全て神様の命じられたようにしていきましょう。そして、これは従うという事です。
今、この世の中はいろいろ大変な状況にあります。だからこそ、ノアのように信仰に生き、祈りと御言葉によって神様と共に歩み、その神様に従って、恵みを得ていきましょう。ハレルヤ♪

天は喜び、地はたのしみ、もろもろの国民の中に言え、「主は王であられる」と。歴代志上16章31節
神様が全ての権威を持っておられるお方である事を信じていく時、喜びと楽しみが私達の心に与えられます。
本日は礼拝です。

全地よ、そのみ前におののけ。世界は堅く立って、動かされることはない。歴代志上16章30節
神様のゆるしがなければ、この世界は動かされる事はありません。神様が全ての権威を持っておられるからです。私達は、その神様の前に謙っていきましょう。
明日は礼拝です。

もろもろの民のやからよ、主に帰せよ、栄光と力とを主に帰せよ。そのみ名にふさわしい栄光を主に帰せよ。供え物を携えて主のみ前にきたれ。聖なる装いをして主を拝め。歴代志上16章28節〜29節
神様に栄光を帰していきましょう。実際には神様に賛美と感謝の礼拝をささげていく事です。

もろもろの民のすべての神はむなしい。しかし主は天を造られた。誉と威厳とはそのみ前にあり、力と喜びとはその聖所にある。歴代志上16章26節〜27節
神様は天と地とを創造されたお方です。そして、神様がご臨在される教会には力と喜びがあります。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言25章11節〜15節です。

11節『おりにかなって語る言葉は、銀の彫り物に金のりんごをはめたようだ』。「銀の彫り物に金のりんご」とは、大変貴重で価値のあるものということで、適切な言葉もそのようであるという事です。そして、その適切な言葉を神様は私達に発して下さっています。

12節『知恵をもって戒める者は、これをきく者の耳にとって、金の耳輪、精金の飾りのようだ』。ここにある「金の耳輪、精金の飾り」も高価なものの事で、神様の知恵、神様の戒めを聞く事は、高価な事であるという事です。しっかりと神様の知恵、神様の戒めを聞いていきましょう。

13節『忠実な使者はこれをつかわす者にとって、刈入れの日に冷やかな雪があるようだ、よくその主人の心を喜ばせる』。私達は今福音を伝える神様の使者です。また、愛を広げる神様の使者です。主人である神様に喜ばれる働きをしていきましょう。

14節『贈り物をすると偽って誇る人は、雨のない雲と風のようだ』。贈り物に限らず、約束していてそれを果たしてもらえなかったり、裏切されたりすると残念で、がっかりします。私達は人に対してもそしてなにより神様に対してそうならないように気をつけていきましょう。

15節『忍耐をもって説けば君も言葉をいれる、柔らかな舌は骨を砕く』。これを現代訳聖書では『忍耐して説けば、指導者も説得される。穏やかに話せば、必ずわかってもらえる』。何かを伝える時、忍耐と穏やかさは大切です。
本日もいろいろ教えられました。とにかく、私達は神様の言葉に絶えず耳を傾けて、その教えに生きていきましょう。ハレルヤ♪

主は大いなるかたにいまして、いとほめたたうべき者、もろもろの神にまさって、恐るべき者だからである。
歴代志上16章25節
私達の神様は大いなるお方です。また、賛美をささげるべきお方です。そして、恐れおののくべき存在です。そうしていきましょう。

もろもろの国の中にその栄光をあらわし、もろもろの民の中にくすしきみわざをあらわせ。歴代志上16章24節
私達は礼拝によって神様の栄光を現す事ができます。礼拝をささげていきましょう。また、それぞれが置かれている環境で神様によるしるしと不思議と奇跡を証していきましょう。

全地よ、主に向かって歌え。日ごとにその救を宣べ伝えよ。歴代志上16章23節
私達も神様への賛美の声をあげ、救いの福音をのべ伝えていきましょう。

主は言われた、「まことに彼らはわが民、偽りのない子らである」と。そして主は彼らの救主となられた。彼らのすべての悩みのとき、主も悩まれて、そのみ前の使をもって彼らを救い、その愛とあわれみとによって彼らをあがない、いにしえの日、つねに彼らをもたげ、彼らを携えられた。イザヤ書63章8節〜9節

〜シオンを救う熱心〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日の御言葉を含むイザヤ書63節の1節〜19節は「シオンを救う熱心」という題がついています。「シオン」とは旧約聖書のエルサレムの別名であり、「神が住まわれる主の山」「神の都」という意味があります。そして、現代においては「教会」を指しています。そして、その教会とは、私達一人一人の集まりそのものであり、神様は熱心をもってその教会である私達に救いを与えて下さいます。その神様が直接発しておられる言葉が本日の御言葉です。詳しく見ていきましょう。

8節『主は言われた、「まことに彼らはわが民、偽りのない子らである」と』。この言葉はイスラエルの民、ユダヤ人に向けられた言葉ですが、今、イエス様の十字架と復活の贖いにより、私達一人一人にも語られている言葉です。で、私達は神様にとって、「我が民」「偽りのない子」です。私達はイエス様によって、神の民、神の子とされています。そして、神様が関わりを持ち、神様が関心をもって私達に接して下さいます。

以前、小学校の先生が生徒をいじめたニュースが報道されました。その先生は一人の小学生の発言に対して「スルーしよう」と言い、それを他の生徒にも強要したそうです。この「スルーしよう」と言うのは、しかとして、無視しようという事だそうです。で、私達の神様は神の民、神の子である私達を決して、スルーしたり、しかとしたり、無視したりする事はありません。私達一人一人に関心を持ち、豊かに関わって下さいます。

そして、8節の後半にあるように救い主となって下さいます。『 そして主は彼らの救主となられた 』。私達の人生には救い主なる神様がおられます。だから、その人生に何があっても安心と安全を得る事ができます。感謝です。

次に9節『彼らのすべての悩みのとき、主も悩まれて』。私達は生活の中でいろいろな悩みが出てきます。一つ解決しても、また次の悩みが出てきます。時には前の悩みが解決されてないのにさらなる悩みが押し寄せてくる時もあります。しかし、私達が悩んでいる時、私達は一人ではありません。神様も一緒に悩み、寄り添って下さいます。
さらに、神様は一緒に悩み、一緒に祈り、慰めや励ましを与えてくれる信仰の仲間、兄弟姉妹を与えて下さいます。それが次の御言葉に記されています。『そのみ前の使をもって彼らを救い』。

さらに『 その愛とあわれみとによって彼らをあがない 』。ここに「愛とあわれみによって」とありますが、これはまさにイエス様の事です。実際、イエス様によって罪は赦され、心は洗われ、今私達は贖われています。

最後に『いにしえの日、つねに彼らをもたげ、彼らを携えられた』。これを新改訳聖書では『昔からずっと、彼らを背負い、抱いて来られた』。神様は私達を背負って下さいます。悩みや病や思い煩いで、いろいろ重たくなっていても、そのまんま背負って下さいます。また、抱いて守って下さいます。私達の神様はそういう神様です。
私達もこれらの言葉をそのまんま信じて、この神様に信仰をもってお頼りしていきましょう。

最後に本日の御言葉の次の63章の10節をご覧ください。『ところが彼らはそむいてその聖なる霊を憂えさせたので、主はひるがえって彼らの敵となり、みずから彼らと戦われた』。当時のイスラエルの民は神様にまた神様の言葉逆らって、残念な道に進んでしまいました。私達は逆らわないようにしましょう。神様を悲しませないようにしましょう。神様ご自身を信じて、神様の約束の言葉を信じて、神様に従って幸いを得ていきましょう。ハレルヤ♪

そのしもべアブラハムのすえよ、その選ばれたヤコブの子らよ。主のなされたくすしきみわざと、その奇跡と、そのみ口のさばきとを心にとめよ。歴代志上16章12節〜13節
私達も神様のなされた御業と奇跡と神様の言葉に心をとめていきましょう。
本日は礼拝です。

主とそのみ力とを求めよ。つねにそのみ顔をたずねよ。歴代志上16章11節
神様ご自身と神様の力を求めていきましょう。神様は求める者に必ず答えて下さいます。
明日は礼拝です。

その聖なるみ名を誇れ。どうか主を求める者の心が喜ぶように。歴代志上16章10節
神様の御名を誇りとしていきましょう。神様のの御名には権威と力があります。

主にむかって歌え、主をほめ歌え。そのもろもろのくすしきみわざを語れ。歴代志上16章9節
ダビデは、神様への賛美を歌うように命じました。神様への賛美は、神様を喜ばせ、同時に神様との絆を強く確かなものにします。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言25章1節〜10節です。

1節『これらもまたソロモンの箴言であり、ユダの王ヒゼキヤに属する人々がこれを書き写した』。ここに「書き写した」とありますが、神様の言葉である聖書は人から人へと書き写され、伝承され、今日に至っています。そして、その背後に神様の働きがあったから、世界中の言葉に訳されて、永遠のベストセラーとして今も残っています。

2節『事を隠すのは神の誉であり、事を窮めるのは王の誉である』。これを現代訳聖書では『神のなさる事は測りがたく、それは神の栄光を反映しており、王の務めは事を探る事だが、それは王の栄光である』。結局、人間は神様の全てを理解する事はできないという事です。そして、その国の指導者である王はその神様の事をできるだけ知っていこうという姿勢を持っていくようにという事です。私達も神様の事を知っていく姿勢を持っていきましょう。

3節『天の高さと地の深さと、王たる者の心とは測ることができない』。国を治める王の心を測り知る事は難しいという事です。なぜなら、王は国全体を見ているからです。そして、神様の心もはかり知るのは難しいです。神様は人類全体を見ているからです。でもこの聖書には神様の心、神様の思うところ、願うところが記されています。積極的に聖書を開いていきましょう。

4節〜5節『銀から、かなくそを除け、そうすれば、銀細工人が器を造る材料となる。王の前から悪しき者を除け、そうすれば、その位は正義によって堅く立つ』。不純物を取り除けていけば、神様の器として生かされ用いられ、神様に喜ばれる働きをする事ができます。また、国を治める王にとって、不純物である悪を取り除ける事により、正しく国を治める事ができます。

6節〜7節『王の前で自ら高ぶってはならない、偉い人の場に立ってはならない。尊い人の前で下にさげられるよりは、「ここに上がれ」といわれるほうがましだ』。王の前だけでなく、神様の前にも謙っていきましよう。『神は高ぶる者を退け、謙る者に恵みを賜う』と聖書に記されています。

8節〜10節『あなたが目に見たことを、軽々しく法廷に出してはならない。あとになり、あなたが隣り人にはずかしめられるとき、あなたはどうしようとするのか。隣り人と争うことがあるならば、ただその人と争え、他人の秘密をもらしてはならない。そうでないと、聞く者があなたをいやしめ、あなたは、いつまでもそしられる』。ここには隣り人との関係においての教えが記されています。隣り人と争う時、それを安易に話さないように！話す事によって争いが広がってしまう事があります。さらにそれにより信用や信頼を失ってしまう事もあります。賢く生きていきましょう。

神様は私達が幸せに生きていく事を望んでいます。神様の言葉に絶えず耳を傾けてその教えに生きていきましょう。ハレルヤ♪

主に感謝し、そのみ名を呼び、そのみわざをもろもろの民の中に知らせよ。歴代志上16章8節
本日の御言葉は、ダビデの感謝の言葉です。ダビデは神様の御名を呼び求め、神様のなされた御業を伝えるようにと宣言しました。私達も同じようにしていきましょう。

その日ダビデは初めてアサフと彼の兄弟たちを立てて、主に感謝をささげさせた。歴代志上16章7節
神様の臨在を現す契約の箱が都に来た時、神様に感謝をささげました。神様への感謝は神様への信仰告白です。

ダビデは神が命じられたようにして、ペリシテびとの軍勢を撃ち破り、ギベオンからゲゼルに及んだ。そこでダビデの名はすべての国々に聞えわたり、主はすべての国びとに彼を恐れさせられた。歴代志上14章16節〜17節
ダビデは王になっても神様が命じられたように進みました。この「神様が命じられたように」をすることにより、安全と安心を得る事ができます。

愛する者よ。あなたのたましいがいつも恵まれていると同じく、あなたがすべてのことに恵まれ、またすこやかであるようにと、わたしは祈っている。兄弟たちがきて、あなたが真理に生きていることを、あかししてくれたので、ひじょうに喜んでいる。事実、あなたは真理のうちを歩いているのである。わたしの子供たちが真理のうちを歩いていることを聞く以上に、大きい喜びはない。ヨハネの第三の手紙1章2節〜4節

〜神様が願っている事〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日の聖書を記したヨハネは、イエス様の弟子の一人で、12弟子の中で一番長生きした人です。そして、彼はかつてイエス様に「ボアネルゲ」とあだ名をつけられました。意味は「雷の子」です。彼は怒りやすい者でした。そんなヨハネもイエス様との交わりの中に変えられ、イエス様の十字架と復活の恵みにあずかり、使徒としての働きの中に、ヨハネによる福音書、ヨハネの第一、第二、第三の手紙、ヨハネの黙示録を記し、それが聖書として残っています。そのヨハネの手紙から、神様が願っている事を共に教えられていきましょう。

2節『 愛する者よ。あなたのたましいがいつも恵まれていると同じく、あなたがすべてのことに恵まれ、またすこやかであるようにと、わたしは祈っている 』。これはヨハネのとりなしの祈りです。全てのキリスト者に対してのとりなしの祈りです。そして、同時にこれは神様が願っている事でもあります。まずは『魂がいつも恵まれている』です。私達はイエス様の十字架と復活の贖いにより、魂に救いを受けて、神様とつながる事ができました。このつながりが魂が恵まれているという事です。だから、私達は毎日、イエス様の十字架と復活の贖いを感謝していきましょう。そして、魂が恵まれいる事を感謝していきましょう。それにより、神様の平安が豊かに与えられます。

次に『あなたがたが全ての事に恵まれ』です。私達の信じる神様は「恵みの神」です。私達の生活の全てが恵まれる事を願っています。私達の日々の生活における様々な環境や様々な関係で、恵みを受けられるよう願っています。聖書の中には神様の恵みを豊かに受けた人の事がいろいろ記されています。その中の一人の人を紹介します。アブラハムです。アブラハムは神様の祝福を豊かに受けました。そして、その要因は信仰です。神様の存在を信じる信仰、神様の言葉(約束)を信じる信仰。この信仰によってアブラハムは神様の祝福を受けました。私達もいつでも神様が共にいて下さる事を信じる信仰を持っていきましょう。
また、神様の言葉手ある聖書を開いて、その約束を疑わずに信じる信仰を持っていきましょう。神様の約束の成就が祝福です。

次に『また健やかであるように』。神様は私達が健やかである事を願っています。心も体も健やかである事を願っています。そして、健やかに歩めるように、癒しと回復を与えて下さいます。
で、このヨハネの祈りを私達も覚えて、自分の為に、兄弟姉妹の為に、家族の為に祈っていきましょう。

次に行きます。3節、4節『兄弟たちがきて、あなたが真理に生きていることを、あかししてくれたので、ひじょうに喜んでいる。事実、あなたは真理のうちを歩いているのである。わたしの子供たちが真理のうちを歩いていることを聞く以上に、大きい喜びはない』。ヨハネは信仰の仲間が真理に生き、真理のうちを歩く事を大きな喜びとしていました。実は、これは神様も同じです。今、私達キリスト者が真理に生き、真理のうちを歩く事を神様は大いに喜んで下さいます。
で、真理に生き、真理のうちを歩くというのは実際どうすればよいのでしょうか。イエス様はヨハネによる福音書で『わたしは道であり命であり真理である。わたしによらないでは誰も父のみもとに行く事はできない』と語っています。イエス様ご自身が真理であり、この真理であるイエス様の救いの中、教えの中、また、イエス様が建てた教会の中を生きる事が真理に生き、真理のうちを歩く事です。今私達がしている事です。だから、今の私達の信仰生活、教会生活を神様は大いに喜んで下さっています。だから、これからも共に続けていきましょう。そして、この真理に生き、真理のうちを歩く事により、御名があがめられ、神様の国が拡大し、キリストの平安と愛が広がっていきます。そして、それを神様が願っています。
私達は本日教えられた神様が願っている事を心にとめて、その願い通りに歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

ここにダビデは千人の長、百人の長などの諸将と相はかり、そしてダビデはイスラエルの全会衆に言った、「もし、このことをあなたがたがよしとし、われわれの神、主がこれを許されるならば、われわれは、イスラエルの各地に残っているわれわれの兄弟ならびに、放牧地の付いている町々にいる祭司とレビびとに、使をつかわし、われわれの所に呼び集めましょう。また神の箱をわれわれの所に移しましょう。われわれはサウルの世にはこれをおろそかにしたからです」。歴代志上13章1節〜3節
ダビデは神の箱(神様の臨在)を尊び、神様を礼拝する体制を整えようとしました。神様との関係を整える事が私達にとっても大切な事です。

すべてこれらの戦いの備えをしたいくさびとらは真心をもってヘブロンに来て、ダビデを全イスラエルの王にしようとした。このほかのイスラエルびともまた、心をひとつにしてダビデを王にしようとした。彼らはヘブロンにダビデとともに三日いて、食い飲みした。その兄弟たちは彼らのために備えをしたからである。また彼らに近い人々はイッサカル、ゼブルン、ナフタリなどの遠い所の者まで、ろば、らくだ、騾馬、牛などに食物を負わせて来た。すなわち麦粉の食物、干いちじく、干ぶどう、ぶどう酒、油、牛、羊などを多く携えて来た。これはイスラエルに喜びがあったからである。 歴代志上12章38節〜40節
ダビデをイスラエルの王とする働きを推し進める中で、イスラエルの民の中に喜びがありました。喜びは力になります。そして、その喜びを神様が与えて下さいます。
明日は礼拝です。

時に霊が三十人の長アマサイに臨み、アマサイは言った、「ダビデよ、われわれはあなたのもの。エッサイの子よ、われわれはあなたと共にある。平安あれ、あなたに平安あれ。あなたを助ける者に平安あれ。あなたの神があなたを助けられる」。そこでダビデは彼らを受けいれて部隊の長とした。歴代志上12章18節
ダビデ王のもとに、神様の導きの中で様々な人達が集まり、国が形成されていきました。神様による人の集まりは良い絆を生みます。

ダビデの勇士の数は次のとおりである。すなわち三人の長であるハクモニびとの子ヤショベアム、彼はやりをふるって三百人に向かい、一度にこれを殺した者である。彼の次はアホアびとドドの子エレアザルで、三勇士のひとりである。彼はダビデとともにパスダミムにいたが、ペリシテびとがそこに集まって来て戦った。そこに一面に大麦のはえた地所があった。民はペリシテびとの前から逃げた。しかし彼は地所の中に立ってこれを防ぎ、ペリシテびとを殺した。そして主は大いなる勝利を与えて彼らを救われた。歴代志上11章11節〜14節
神様が備えて下さったダビデの勇士はとにかくすごい人達。そして、ダビデは彼らを信頼し、彼らもダビデを信頼して力ある働きをしました。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言24章23節〜34節です。

23節『これらもまた知恵ある者の箴言である』。「箴言」の意味は、教訓の意をもつ短い句、戒め言葉。そして、それを知恵ある神様が語って下さっているのが、この聖書の箴言です。しっかりと耳を傾けていきましょう。

23節後半から24節『片寄ったさばきをするのは、よくない。悪しき者に向かって、「あなたは正しい」という者を、人々はのろい、諸民は憎む』。
25節『悪しき者をせめる者は恵みを得る、また幸福が与えられる』。悪しき者を攻める事により、その環境から悪が追い出され、神様の恵みが与えられ、幸せが広がります。

26節『正しい答をする者は、くちびるに、口づけするのである』。これを現代訳聖書では『正直に答える人は口づけのように快い』。神様に対して、また人に対して正直に答える事により、信頼を得る事ができます。

27節『外で、あなたの仕事を整え、畑で、すべての物をおのれのために備え、その後あなたの家を建てるがよい』。自分のなすべき事をしっかりとやりなさいという事です。そうしていきましょう。

28節『ゆえなく隣り人に敵して、証言をしてはならない、くちびるをもって欺いてはならない』。人に対しての非難や嘘を言うのを止めましょうという事です。やめなければ、信頼を失い、平和を壊すことになります。

29節『「彼がわたしにしたように、わたしも彼にしよう、わたしは人がしたところにしたがって、その人に報いよう」と言ってはならない』。「やられたら、やりかえす」はやめていきましょう。やめなければ、争いは永遠に続いてしまいます。

30節〜34節は怠け者についてです。『わたしはなまけ者の畑のそばと、知恵のない人のぶどう畑のそばを通ってみたが、いばらが一面に生え、あざみがその地面をおおい、その石がきはくずれていた。わたしはこれをみて心をとどめ、これを見て教訓を得た。「しばらく眠り、しばらくまどろみ、手をこまぬいて、またしばらく休む」。それゆえ、貧しさは盗びとのように、あなたに来、乏しさは、つわもののように、あなたに来る』。
怠け者と言うのは、やるべき事をやらない人の事です。そして、33節には怠け者の特徴が記されています。結局、ずーと休んでいるという事です。だから、結局貧しさと乏しさに覆われてしまいます。

私達は自分のやるべき事をしっかりとやっていきましょう。また、神様に対しても怠け者にならないで、やるべき事をしっかりとやっていきましょう。
神様は私達に知恵をもって臨んで下さいます。その知恵を聞いて行い、怠け者にならないようにしていきましょう。ハレルヤ♪

ダビデの勇士のおもなものは次のとおりである。彼らはイスラエルのすべての人とともにダビデに力をそえて国を得させ、主がイスラエルについて言われた言葉にしたがって、彼を王とした人々である。歴代志上11章10節
ダビデは王として立てられましたが、神様はその王であるダビデを支える勇士も備えて下さいました。

こうしてサウルは主にむかって犯した罪のために死んだ。すなわち彼は主の言葉を守らず、また口寄せに問うことをして、主に問うことをしなかった。それで主は彼を殺し、その国を移してエッサイの子ダビデに与えられた。
歴代志上10章13節
イスラエルの最初の王であるサウルは神様に問う事をしなくなり、失脚してしまいました。神様に問う(神様に聞く)事の大切さをしっかりと覚えて下さい。

このようにすべてのイスラエルびとは系図によって数えられた。これらはイスラエルの列王紀にしるされている。ユダはその不信のゆえにバビロンに捕囚となった。 歴代志上9章1節
バビロンにより、ユダヤ人も捕囚されてしまいますが、その原因は神様への不信です。神様に対しての信仰をしっかりともっていきましょう。

主は言われる、「あなたがたはわが証人、わたしが選んだわがしもべである。それゆえ、あなたがたは知って、わたしを信じ、わたしが主であることを悟ることができる。わたしより前に造られた神はなく、わたしより後にもない。ただわたしのみ主である。わたしのほかに救う者はいない。イザヤ書43章10節〜11節

〜神様の証人、神様のしもべ〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日のイザヤ書43章には「イスラエルを贖う神」という題がついていて、神様ご自身が直接発せられた言葉が多く記されています。
43章の1節『ヤコブよ、あなたを創造された主はこう言われる。イスラエルよ、あなたを造られた主はいまこう言われる、「恐れるな、わたしはあなたをあがなった。わたしはあなたの名を呼んだ、あなたはわたしのものだ』。
私達の信じる神様は、私達を創造されたお方であり、さらに、造ったからには責任をもって贖いの業、救いの業を行って下さるお方です。そして、その為にイエス様をこの世に送り、そのイエス様の十字架と復活により、贖いの業、救いの業を完成して下さいました。だから、今私達は信仰生活、教会生活を送る事ができるのです。感謝です。

そして、その創造主、贖い主である神様が私達に対して『あなたがたはわが証人、わたしが選んだわがしもべである』と語っています。イエス様も天に帰られる前に同じような事を語っています。
使徒行伝1章8節『ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう』。

私達はイエス様の救いを受け、聖霊様の助けの中に信仰生活を送っています。そして、神様もイエス様も語っているように、私達は主の証人です。神様の存在を証しする者、神様の愛を証しする者、神様の創造を証しする者、イエス様の救いを証しする者、イエス様の解放と回復の業を証しする者、聖霊様の助けや導きを証しする者です。まずは私達自身が主の証人である事を信じ認めていきましょう。そして、日々の生活の中で神様、イエス様、聖霊様によって与えられている愛や恵みや救いや助けを感謝し、主のおかげで生かされている事を証していきましょう。

そして、もう一つ。私達は今、主の選びによって「しもべ」とされています。しもべと言うと召使いっぽい印象を持ちますが、聖書の言う「しもべ」は、主人の所有であり、主人が責任を負って下さるという意味があります。だから、私達は神様の所有であり、また、神様が責任を負って下さる大切な存在です。そして、今、私達は主のしもべとして、主に仕えていきましょう。まずは礼拝をもって主に仕えていきましょう。これが主のしもべとして一番大切なところです。さらに、主のしもべとして教会の中でお互いにいたわり合い、慰め合い、愛し合っていきましょう。

私達が主の証人として、主のしもべとして生きていく時、本日の御言葉にあるように、神様を知り信じ、神様が私達の主である事を深く悟る事ができます。『それゆえ、あなたがたは知って、わたしを信じ、わたしが主であることを悟ることができる』。そして、その神様との交わりの中を生きる事ができます。

最後に11節『ただわたしのみ主である。わたしのほかに救う者はいない』。これも神様ご自身の私達に向けての言葉です。神様は私達の主です。そして、主としての働きを行い続けて下さいます。さらに、救い者であり、救う者としての働きを行い続けて下さいます。私達は実際、日々の生活の中でも様々な救いを受ける事ができます。だから、私達の神様は「救う者」である事を信じてまた告白していきましょう。

私達は今イエス様の十字架と復活の贖いにより、また聖霊様の助けにより、神様の証人です。神様のしもべです。神様に大切にされている存在です。これからもしもべとして力を尽くして神様をほめたたえ、神様に仕え、また、証人として神様の素晴らしさを証していきましょう。ハレルヤ♪

ヤベヅはその兄弟のうちで最も尊ばれた者であった。その母が「わたしは苦しんでこの子を産んだから」と言ってその名をヤベヅと名づけたのである。 ヤベヅはイスラエルの神に呼ばわって言った、「どうか、あなたが豊かにわたしを恵み、わたしの国境を広げ、あなたの手がわたしとともにあって、わたしを災から免れさせ、苦しみをうけさせられないように」。神は彼の求めるところをゆるされた。歴代志上4章9節〜10節
ヤベヅの祈りです。この祈りは神様にゆるされ認められた祈りです。私達もこの祈りを覚えて、同じように私達も祈っていきましょう。
本日は礼拝です。

イスラエルの子らは次のとおりである。ルベン、シメオン、レビ、ユダ、イッサカル、ゼブルン、ダン、ヨセフ、ベニヤミン、ナフタリ、ガド、アセル。歴代志上2章1節〜2節
イスラエル(ヤコブ)の子ども達の名前が記されていますが、ここから12の部族が始まります。
これも神様が始められました。

アダム、セツ、エノス、ケナン、マハラレル、ヤレド、エノク、メトセラ、ラメク、ノア、セム、ハム、ヤペテ。
歴代志上1章1節〜3節
本日から歴代志に入ります。この書簡の最初は最初の人間からの名前が記されています。で、この名前の羅列には大切なメッセージが含まれています。それは、神様が一人一人を大切に思っておられるという事です。その一人があなたです。

ヨシヤはまた祭司ヒルキヤが主の宮で見つけた書物にしるされている律法の言葉を確実に行うために、口寄せと占い師と、テラピムと偶像およびユダの地とエルサレムに見られるもろもろの憎むべき者を取り除いた。ヨシヤのように心をつくし、精神をつくし、力をつくしてモーセのすべての律法にしたがい、主に寄り頼んだ王はヨシヤの先にはなく、またその後にも彼のような者は起らなかった。列王紀下23章24節〜25節
ヨシヤは神様との関係において邪魔になるものを取り除けました。そして、神様に寄り頼む道を歩みました。私達もそうしていきましょう。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言24章17節〜22節です。

17節、18節『あなたのあだが倒れるとき楽しんではならない、彼のつまずくとき心に喜んではならない主はそれを見て悪いこととし、その怒りを彼から転じられる』。これはなかなか難しい教えです。心情としては、敵が倒れたりつまずいたりしたら「ざまあみろ」と思ってしまいます。しかし、神様はそうではいけませんよと教えています。イエス様も敵に対して「右のほほを打たれたら、左のほほを出しなさい」「上着を奪う者には下着も・・・」「あなたをしいて1マイルいかせようとするなら、その人と一緒に2マイル行きなさい」と。さらに「敵を愛し、迫害する者の為に祈れ」と。これは、キリスト者が誰かを憎む思いを持ったまま生きる事を神様が望んでいないからです。憎む思いをもったまま生きる事は、その本人にとって不幸です。神様はその人が不幸の中にとどまる事を良しとしません。

19節『悪を行う者のゆえに心を悩ましてはならない、よこしまな者をうらやんではならない』。この御言葉通り、悪を行う者やよこしまな者に心を奪われていると嫌な思いで生きる事になってしまいます。悪しき者やよこしまな者は結局20節のようになってしまいます。『悪しき者には後の良い報いはない、よこしまな者のともしびは消される』。

21節『わが子よ、主と王とを恐れよ、そのいずれにも不従順であってはならない』。ここに「わが子よ」とありますが、これは「神の子よ」「神と関わりのある者よ」という私達への呼びかけです。だから、特にしっかりと耳を傾けていくべき事です。そしてその内容が『主と王とをおそれよ。不従順であってはならない』です。まずは神様を恐れていきましょう。実際には神様を信じ、認め、礼拝していく事です。これにより神様との関わりがよくなります。さらに、神様の言葉や教えに従順でありましょう。従うところに恵みありです。
また、その国の王を恐れ、従順であるようにと教えています。これにより置かれている環境で安全に生きる事ができます。

22節『その災はたちまち起るからである。この二つの者からくる滅びをだれが知り得ようか』。この二つの者から来る滅びの恐ろしさが記されています。ちなみに、その国の王(主権者)は、神様のゆるしの中で立てられています。
私達は日々の生活の中で、神様の教えをしっかりと聞き、神様が私達に臨んでいる事を覚えて、平和と安心のある生活を送っていきましょう。ハレルヤ♪

そして王はすべての民に命じて、「あなたがたはこの契約の書にしるされているように、あなたがたの神、主に過越の祭を執り行いなさい」と言った。さばきづかさがイスラエルをさばいた日からこのかた、またイスラエルの王たちとユダの王たちの世にも、このような過越の祭を執り行ったことはなかったが、ヨシヤ王の第十八年に、エルサレムでこの過越の祭を主に執り行ったのである。列王紀下23章21節〜23節
過ぎ越しの祭りは、神様が贖いの業を為された事への感謝の礼拝です。私達もイエス様により贖いの業に感謝し、礼拝をささげてまいりましょう。

ヨシヤは八歳で王となり、エルサレムで三十一年の間、世を治めた。母はボヅカテのアダヤの娘で、名をエデダといった。ヨシヤは主の目にかなう事を行い、先祖ダビデの道に歩んで右にも左にも曲らなかった。
列王紀下22章1節〜2節
神様の道から離れないようにしましょう。右にも左にも曲がらないようにしましょう。

主はすべての預言者、すべての先見者によってイスラエルとユダを戒め、「翻って、あなたがたの悪い道を離れ、わたしがあなたがたの先祖たちに命じ、またわたしのしもべである預言者たちによってあなたがたに伝えたすべての律法のとおりに、わたしの戒めと定めとを守れ」と仰せられたが、彼らは聞きいれず、彼らの先祖たちがその神、主を信じないで、強情であったように、彼らは強情であった。列王紀下17章13節〜14節
強情である事は、一本筋が通っているように思いますが、神様の前には残念を広げるだけです。神様の言葉に聞き従うところに幸いが広がります。

天を創造してこれをのべ、地とそれに生ずるものをひらき、その上の民に息を与え、その中を歩む者に霊を与えられる主なる神はこう言われる、「主なるわたしは正義をもってあなたを召した。わたしはあなたの手をとり、あなたを守った。わたしはあなたを民の契約とし、もろもろの国びとの光として与え、盲人の目を開き、囚人を地下の獄屋から出し、暗きに座する者を獄屋から出させる。イザヤ書42章5節〜7節

〜世界の人々の光〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
イザヤ書は私が好きな書簡の一つで、このイザヤ書全66章の前半は難解な部分が多くありますが、40章過ぎからは分かりやすい恵みの御言葉が多く記されています。そして、本日の御言葉も恵みの御言葉です。

5節には私達の神様がどのようなお方であるかが記されています。『天を創造してこれをのべ、地とそれに生ずるものをひらき、その上の民に息を与え、その中を歩む者に霊を与えられる主なる神』。現代訳聖書では『天地を創造し、そこに住む人に命と息を与えられる主である神は』。私達の信じる神様は権威をもって全てを創造し、始められ、責任をもって私達を生きるようにして下さいました。その素晴らしい神様が恵みの言葉、素晴らしい約束を語って下さいました。

6節『主なるわたしは正義をもってあなたを召した』。これはイエス様の十字架の贖いの業によって、私達を救いの中に召して下さったという事です。私達はこれからもこの救いの召しに感謝して、この救いの中を信仰をもって進んでいきましょう。

次に『わたしはあなたの手をとり、あなたを守った』。新改訳聖書では『手を握る』と。最近は手を握ったり、握手をしたりする事が少なくなっていますが、手を握ったり、握手すると心に元気が与えられます。で、今私達が自分の両手を合わせて信仰をもって祈っていく時、その手を神様は上から握って下さいます。そして、その心に元気や勇気ややる気を豊かに注いで下さいます。さらに、御言葉にあるように私達一人一人を守って下さいます。感謝です。

次に『わたしはあなたを民の契約とし、もろもろの国びとの光として与え』。現代訳聖書では『あなたを民との契約の印とし、世界の人々の光とする』。私達は今イエス様を救い主と信じる契約を神様と結び、その契約により神様の恵みと祝福を受ける事ができています。さらに、その契約の印として世界の人々の光として下さいました。イエス様も『あなたがたは世の光である』と宣言しています。私達は福音の光を照らす存在であり、その福音の光はそれぞれが置かれている環境や関係において、神様の義を示し、神様の愛を伝え、神様の祝福を広げる働きをする事ができます。感謝です。

7節『盲人の目を開き、囚人を地下の獄屋から出し、暗きに座する者を獄屋から出させる』。これも現代訳聖書で見ていきましょう。『そして、罪とその悲惨に苦しむ者を解放する』。ずいぶん短く要約されていますが、要は、解放する働きをする事ができるようになります。

私達は今イエス様の十字架と復活の贖いにより、救いを得、神の民とされ、神の子とされ、そして、本日の御言葉にあるように世界の人々の光とされています。世界の人々の光として、いつでも福音を携えて、信仰をもって神様の働きに加わっていきましょう。ハレルヤ♪

レマリヤの子ペカはユダの王アザリヤの第五十二年に、サマリヤでイスラエルの王となり、二十年の間、世を治めた。彼は主の目の前に悪をおこない、イスラエルに罪を犯させたネバテの子ヤラベアムの罪を離れなかった。
列王紀下15章27節〜28節
列王紀には本日のような言葉繰り返し出てきます。神様の前に悪を行い、悪を離れない事が大きなマイナスであることを覚えていきましょう。
本日は礼拝です。

主はイスラエルの悩みの非常に激しいのを見られた。そこにはつながれた者も、自由な者もいなくなり、またイスラエルを助ける者もいなかった。しかし主はイスラエルの名を天が下から消し去ろうとは言われなかった。そして彼らをヨアシの子ヤラベアムの手によって救われた。列王紀下14章26節〜27節
神様は一人一人の悩みを見て、また厳しい中にいる事もわかって下さいます。そして、救いを与えて下さいます。明日は礼拝です。

スリヤの王ハザエルはエホアハズの一生の間、イスラエルを悩ましたが、主はアブラハム、イサク、ヤコブと結ばれた契約のゆえにイスラエルを恵み、これをあわれみ、これを顧みて滅ぼすことを好まず、なおこれをみ前から捨てられなかった。列王紀下13章22節〜23節
神様は約束を果たして下さるお方です。今、イエス様の贖いの約束により、私達を恵み、あわれみ、顧みて下さいます。

しかしエホアハズが主に願い求めたので、主はついにこれを聞きいれられた。スリヤの王によって悩まされたイスラエルの悩みを見られたからである。それで主がひとりの救助者をイスラエルに賜わったので、イスラエルの人々はスリヤびとの手をのがれ、前のように自分たちの天幕に住むようになった。列王紀下13章4節〜5節
神様は願い求める者に応えて下さいます。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言24章10節〜16節です。

10節『もしあなたが悩みの日に気をくじくならば、あなたの力は弱い』。こう言われても、私達は悩みの日、苦難の日に気落ちしたり、たじろいだりしてしまいます。しかし、覚えていただきたいのは、教会に掲げられている御言葉です。『神は我らの避け所、また力である。悩める時のいと近き助けである』。だから、悩みの時、苦難の時に神様にお頼りしていきましょう。

11節『死地にひかれゆく者を助け出せ、滅びによろめきゆく者を救え』。命の危機に直面している人を助けるように、また滅びに向かっている人を救い出すようにと教えています。これは命の大切さと滅びの不幸さについて教えています。そしてこの業をイエス様がして下さっています。だから、私達はそのような人をイエス様のところに連れていく働き、イエス様の救いを伝える働きに力を尽くしていきましょう。

12節『あなたが、われわれはこれを知らなかったといっても、心をはかる者はそれを悟らないであろうか。あなたの魂を守る者はそれを知らないであろうか。彼はおのおのの行いにより、人に報いないであろうか』。見て見ぬふりをしないようにと神様は語っています。そうしていきましょう。

13節〜14節『わが子よ、蜜を食べよ、これは良いものである、また、蜂の巣のしたたりはあなたの口に甘い。知恵もあなたの魂にはそのようであることを知れ。それを得るならば、かならず報いがあって、あなたの望みは、すたらない』。確かに甘い物は幸せにします。神様の知恵も同じです。私達の心を元気にし幸せにします。

15節『悪しき者がするように、正しい者の家をうかがってはならない、その住む所に乱暴をしてはならない』。悪しき者がするようなことはしないようにと神様は教えています。そうしていきましょう。

16節『正しい者は七たび倒れても、また起きあがる、しかし、悪しき者は災によって滅びる』。「七転び八起き」はここから来ていると言われています。神様を信じ、御頼りする者は何回倒れても起き上がります。神様が起こして下さいます。
本日もいろいろ教えられましたが、私達の神様は遠くにいるのではなく、近くにいて私達を助けて下さるお方です。これからもお頼りしていきましょう。ハレルヤ♪

ユダの王アハジヤの子ヨアシの第二十三年にエヒウの子エホアハズはサマリヤでイスラエルの王となり、十七年世を治めた。彼は主の目の前に悪を行い、イスラエルに罪を犯させたネバテの子ヤラベアムの罪を行いつづけて、それを離れなかった。列王紀下13章1節
この列王紀には、本日の御言葉のようなのが繰り返し出てきます。現代においても悪を行い、悪を離れない事による残念や不幸が現実に押し寄せてきます。気を付けていきましょう。

ヨアシは一生の間、主の目にかなう事をおこなった。祭司エホヤダが彼を教えたからである。 
列王紀下12章2節
イスラエルとユダの国において、神様に聞き従わない王が多く立てられましたが、その中にあってヨアシ王は神様の目にかなう事を行いました。それは、神様の言葉を伝える祭司の教えに耳を傾けたからです。今、私達も神様の言葉である聖書に耳を傾けていきましょう。

エリシャは言った、「主の言葉を聞きなさい。主はこう仰せられる、『あすの今ごろサマリヤの門で、麦粉一セアを一シケルで売り、大麦二セアを一シケルで売るようになるであろう』」。列王紀下7章1節
本日の御言葉の「麦粉一セアを一シケルで売り、大麦二セアを一シケルで売るようになるであろう」は、当時の状況から見て、考えられないような事です。しかし、預言者エリシャは神様がそれを行う事を宣言しました。そして、その通りになりました。神様は今も考えられないような事を為して下さるお方です。

正義は平和を生じ、正義の結ぶ実はとこしえの平安と信頼である。わが民は平和の家におり、安らかなすみかにおり、静かな休み所におる。イザヤ書32章17節〜18節

〜正義と平和の国の到来〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日の御言葉を含むイザヤし世24章〜35章には「審判と救いの終末的預言」について記されています。そして、その中で本日の御言葉を含む32章には「正義と平和の国の到来」について記されています。これは本日のメッセージの題にもなっていますが、この正義と平和の国は神様が来たらせて下さいます。イエス様によって。

1節〜2節に『見よ、ひとりの王が正義をもって統べ治め、君たちは公平をもってつかさどり、おのおの風をさける所、暴風雨をのがれる所のようになり、かわいた所にある水の流れのように、疲れた地にある大きな岩の陰のようになる』。と記されています。ここの「ひとりの王」というのがイエス様の事で、イエス様によって人が避け所を得、また疲れや渇きを満たし潤す場を持つ事ができると記されています。実は、この32章の全てがイエス様によって成就し、その約束の恵みが私達に与えられています。で、これを一つ一つ全部やっていくと、礼拝の終る時間が午後3時過ぎになってしまうので、本日はその中の17節と18節に記されている恵みをお伝えします。

17節『正義は平和を生じ』。新改訳聖書では『義が平和をつくり出し』と。ここの「義」とはイエス様の十字架と復活による贖いの業による罪の赦し、そして神様の前に義とされるという事です。その義が平和をつくり出します。実際、神様との平和をつくり出し、今直接神様とやり取りができるようになっています。だから、日々神様とのやり取りを大切にして下さい。その平和によるやり取りで、神様の恵みや助けや守りや支えを私達は受け取る事ができ、また、私達の方からも祈りや賛美や献金をささげ、私達自身満足と安心を得る事ができます。
さらに、イエス様の義が教会の中に平和をつくり出し、愛し合う仲間、支え合う仲間、助け合う仲間である環境と関係を与えて下さっています。感謝です。

次の御言葉にいきます。『正義の結ぶ実はとこしえの平安と信頼である』。今私達は神様との関係において、また教会の兄弟姉妹との関係において、この御言葉のように平和と信頼の実を結ぶ事ができています。そして、これはとこしえの実で、イエス様によって、また聖霊様の導きによって、ずーと続く事ができます。感謝です。

18節『わが民は平和の家におり、安らかなすみかにおり、静かな休み所におる』。この御言葉は、人里離れた山奥の別荘で優雅な生活をしているみたいな情景ですが、実際にイエス様の義によって神様との平和の中にいる者が受ける事ができる恵みの一つです。神様は私たちら平和と安らぎと静けさと休みの環境や関係の中に身を置く事ができるようにして下さいます。そして、同時にこれらの恵みのある天国へいつの日にか携え上げて下さいます。感謝です。
イエス様の義による神様との平和、教会における平安と信頼、そして神の民として味わえる安らぎをこれからも信仰をもって受けとめ、この恵みの中を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

神の人の召使が朝早く起きて出て見ると、軍勢が馬と戦車をもって町を囲んでいたので、その若者はエリシャに言った、「ああ、わが主よ、わたしたちはどうしましょうか」。エリシャは言った、「恐れることはない。われわれと共にいる者は彼らと共にいる者よりも多いのだから」。そしてエリシャが祈って「主よ、どうぞ、彼の目を開いて見させてください」と言うと、主はその若者の目を開かれたので、彼が見ると、火の馬と火の戦車が山に満ちてエリシャのまわりにあった。 列王紀下6章15節〜17節
神様は生活の中の様々なところで、守りを与えて下さいます。今も！
本日は礼拝です。

そしてエリシャは彼らと一緒に行った。彼らはヨルダンへ行って木を切り倒したが、ひとりが材木を切り倒しているとき、おのの頭が水の中に落ちたので、彼は叫んで言った。「ああ、わが主よ。これは借りたものです」。神の人は言った、「それはどこに落ちたのか」。彼がその場所を知らせると、エリシャは一本の枝を切り落し、そこに投げ入れて、そのおのの頭を浮ばせ、「それを取りあげよ」と言ったので、その人は手を伸べてそれを取った。
列王紀下6章4節〜7節
神様は生活の様々なところで、助けの御手を差し伸べて下さいます。今も！ 
明日は礼拝です。

その時、しもべたちは彼に近よって言った、「わが父よ、預言者があなたに、何か大きな事をせよと命じても、あなたはそれをなさらなかったでしょうか。まして彼はあなたに『身を洗って清くなれ』と言うだけではありませんか」。そこでナアマンは下って行って、神の人の言葉のように七たびヨルダンに身を浸すと、その肉がもとにかえって幼な子の肉のようになり、清くなった。列王紀下5章13節〜14節
本日の御言葉はナアマン大将の病の癒しです。預言者エリシャに言われた言葉通り、ヨルダン川で7回身を洗ったナアマン大将は癒されました。ここで大切なのは、神様の言葉通りにするという事です。

ヨシャパテは言った、「われわれが主に問うことのできる主の預言者はここにいませんか」。イスラエルの王のひとりの家来が答えた、「エリヤの手に水を注いだシャパテの子エリシャがここにいます」。ヨシャパテは言った、「主の言葉が彼にあります」。そこでイスラエルの王とヨシャパテとエドムの王とは彼のもとへ下っていった。
列王紀下3章11節〜12節
神様の言葉を求める事は大切です。そして、その神様の言葉には私達を幸せに導く大切な教えがあります。神様の言葉に耳を傾けていきましょう。

ハレルヤ♪本日は箴言23章27節〜35節です。
27節『遊女は深い穴のごとく、みだらな女は狭い井戸のようだ』。
28節『彼女は盗びとのように人をうかがい、かつ世の人のうちに、不信実な者を多くする』。
29節『災ある者はだれか、憂いある者はだれか、争いをする者はだれか、煩いある者はだれか、ゆえなく傷をうける者はだれか、赤い目をしている者はだれか』。
30節『酒に夜をふかす者、行って、混ぜ合わせた酒を味わう者である』。
31節『酒はあかく、杯の中にあわだち、なめらかにくだる、あなたはこれを見てはならない』。
32節『これはついに、へびのようにかみ、まむしのように刺す』。
33節『あなたの目は怪しいものを見、あなたの心は偽りを言う』。
34節『あなたは海の中に寝ている人のように、帆柱の上に寝ている人のようになる』。
35節『あなたは言う、「人がわたしを撃ったが、わたしは痛くはなかった。わたしを、たたいたが、わたしは何も覚えはない。いつわたしはさめるのか、また酒を求めよう」と』。
ここには遊女と酒についての教えが記されています。で、要約するとどちらも一度はまるとなかなか抜け出せないから気をつけるようにという事です。
では続けて箴言24章1節〜9節を見ていきましょう。
1節、2節『悪を行う人をうらやんではならない、また彼らと共におることを願ってはならない。彼らはその心に強奪を計り、そのくちびるに人をそこなうことを語るからである』。悪を行う者をうらやんでいると、その誘惑に陥る事があります。また、彼らと共にいると影響を受けて、悪を行う者になってしまう事があります。気を付けていきましょう。
3節、4節『家は知恵によって建てられ、悟りによって堅くせられ、また、へやは知識によってさまざまの尊く、麗しい宝で満たされる』。ここに「家」とありますが、これは単なる建物ではなく「家庭」をあらわしています。神様の知恵をもっていく時、その家庭は守られ、美しい宝で満たされます。
5節、6節『知恵ある者は強い人よりも強く、知識ある人は力ある人よりも強い。良い指揮によって戦いをすることができ、勝利は多くの議する者がいるからである』。知恵が勝利につながる事が記されています。実は昔から強い武将には優れた賢者や知恵者がついていました。そして、その知恵によって勝敗が左右されていました。私達も今神様の知恵を受けて様々なところで勝利していきましょう。
7節『知恵は高くて愚かな者の及ぶところではない、愚かな者は門で口を開くことができない』。知恵を持たない愚かな者は結局何もできない事を示しています。
8節『悪を行うことを計る者を人はいたずら者ととなえる』。悪を行う人、悪を計画する人は嫌われます。だから、悪から離れ善に生きる事が大切です。
9節『愚かな者の計るところは罪であり、あざける者は人に憎まれる』。愚かな者の計るところは罪です。的外れです。ちなみに、愚かな者とは神様を知らず信じない者で、的外れな言動で悪に進んでしまいます。
私達はしっかりと神様を知り、信じ、神様の知恵をいただいて良い歩みをしていきましょう。ハレルヤ♪

彼はそこからベテルへ上ったが、上って行く途中、小さい子供らが町から出てきて彼をあざけり、彼にむかって「はげ頭よ、のぼれ。はげ頭よ、のぼれ」と言ったので、彼はふり返って彼らを見、主の名をもって彼らをのろった。すると林の中から二頭の雌ぐまが出てきて、その子供らのうち四十二人を裂いた。彼はそこからカルメル山へ行き、そこからサマリヤに帰った。 列王紀下2章23節〜25節
本日はちょっと恐ろしい出来事ですが、預言者は祝福する事も出来ますが、呪う事も出来る事を教えています。 

町の人々はエリシャに言った、「見られるとおり、この町の場所は良いが水が悪いので、この地は流産を起すのです」。エリシャは言った、「新しい皿に塩を盛って、わたしに持ってきなさい」。彼らは持ってきた。エリシャは水の源へ出て行って、塩をそこに投げ入れて言った、「主はこう仰せられる、『わたしはこの水を良い水にした。もはやここには死も流産も起らないであろう』」。こうしてその水はエリシャの言ったとおりに良い水になって今日に至っている。列王紀下2章19節〜22節
預言者エリシャは民の生活のトラブルや問題の解決の為にも働きました。神様の言葉を伝える者は安全と安心を広げる働きもする事ができます。

彼らが渡ったとき、エリヤはエリシャに言った、「わたしが取られて、あなたを離れる前に、あなたのしてほしい事を求めなさい」。エリシャは言った、「どうぞ、あなたの霊の二つの分をわたしに継がせてください」。 
列王紀下2章9節
預言者エリヤがその使命を終え、天にあげられようとした時、その後継者であるエリシャはエリヤの霊の二つ分を求めました。そして、エリシャは預言者としての働きを始めました。

それゆえ、主は待っていて、あなたがたに恵を施される。それゆえ、主は立ちあがって、あなたがたをあわれまれる。主は公平の神でいらせられる。すべて主を待ち望む者はさいわいである。イザヤ書30章18節

〜それゆえ〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日の聖書イザヤ書30章には「イスラエルがエジプトと同盟を結ぶことへの警告」が記されています。ではなぜ神様はエジプトと同盟を結ばないようにおっしゃったのでしょう。それは、同盟を結ぶことにより、エジプトの神や信仰がイスラエルの中に入り込み、神様が嫌われる偶像礼拝にイスラエルの民が陥ってしまうからです。

だから、神様は繰り返し、神様だけに信頼をおいて生きるように語りました。その一つが15節です。『主なる神、イスラエルの聖者はこう言われた、「あなたがたは立ち返って、落ち着いているならば救われ、穏やかにして信頼しているならば力を得る」』。素晴らしい御言葉、素晴らしい神様の約束です。しかし、イスラエルの民は残念な事にこれを好みませんでした。15節の後半に『しかし、あなたがたはこの事を好まなかった』と。当時のイスラエルの民は人間の力、特にエジプトの力に頼り、神様から離れ、結局、敗北し、逃げ回る事になってしまいました。
そんなになってしまったイスラエルの民に対しての神様の言葉が本日の御言葉です。そしてその最初に「それゆえ」とあります。これは「このような残念な状況においても」という意味です。

神様はこの「それゆえ」という言葉をこの人類に対しても繰り返し語って下さっています。今の人類の状況も当時のイスラエルの民と同じで、真に信頼すべき存在である神様から離れ、人間の力に頼り、世界のあらゆるところで残念が広がっているように思います。そんな人類に対して神様は「それゆえ」と語り、慰めの言葉、憐れみの言葉をかけています。
『主は待っていて、あなたがたに恵を施される』。神様は私達を待っていて下さいます。偶像を捨てて、人間の力に信頼するのを止めて、神様のもとに帰ってくるのを待っていて下さいます。

聖書に放蕩息子の話がのっています。父からの財産を受けて、その後放蕩の限りを尽くして何もなくなってしまった息子をお父さんは帰ってくるのを待っていました。いつ帰って来るのかわからなくても待っていました。このお父さんは私達の父なる神様です。もちろん、偶像礼拝やエジプトを頼りにするような事は私達はしていないかも知れませんが、真に信仰に立って生きれるように、真に愛の道を歩む者になれるように、神様は待っていて下さいます。
そして、帰ってきたとき、神様は恵みを与えて下さいます。その神様の恵みは私達を幸せにするものです。

神様はさらに「それゆえ」と。『 それゆえ、主は立ちあがって、あなたがたをあわれまれる 』。ここに「立ち上がって」とありますが、これは私達をあわれむ為に事を行って下さるという事です。そして、実際に救い主イエス様をこの世に送り、十字架と復活の贖いの業を行い、私達をあわれみ、救いを与えて下さいました。さらに、聖霊様を送り、私達をあわれみ、助けと導きを与え続けて下さっています。

私はコロナの事が広がってから、神様に「あわれんで下さい」と祈る事が多くなりました。そして、信仰生活、教会生活の全てで神様のあわれみ無しではどうにもならない事を知り、同時に神様のあわれみで前に進む事ができる事を知りました。私達の神様は私達をあわれんで下さいます。

最後に『主は公平の神でいらせられる。すべて主を待ち望む者はさいわいである』。ここに「公平の神」とありますが、新改訳聖書では「正義の神」と。私達の神様は公平と正義を行われるお方です。たとえ、世の中において正義と公平が行われなくても、全てのものの上に神様がおられ、必ず公平と正義を行って下さいます。だから、私達は安心して生きる事ができます。この神様を待ち望んでいきましょう。日々の生活に、また信仰生活、教会生活に神様が豊かに介入して下さる事を待ち望んでいきましょう。
そして、幸いな道を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

イスラエルの王はヨシャパテに言った、「彼がわたしについて良い事を預言せず、ただ悪い事だけを預言すると、あなたに告げたではありませんか」。 列王紀上22章18節
王や権威を持つ者や上に立つ者に対して、都合のいい言葉を伝える人がどの時代にもいます。当時のイスラエルの王に対してもそのような預言者がいましたが、一人ミカヤという預言者は真に神様の言葉を伝えました。 
本日は礼拝です。

ヨシャパテはまたイスラエルの王に言った、「まず、主の言葉を伺いなさい」。列王紀上22章5節
ヨシャパテ王はまず神様の言葉、神様のご意向を求めました。これは大切な所です。私達もそうしていきましょう。
明日は礼拝です。

また、わたしはイスラエルのうちに七千人を残すであろう。皆バアルにひざをかがめず、それに口づけしない者である」。列王紀上19章18節
神様は疲れを覚えていたエリヤに、信仰の仲間、神様に仕える仲間が数多くいる事を語りました。今、私達にも神様は同じように示し、一人ではない事を語っています。

その所で彼はほら穴にはいって、そこに宿ったが、主の言葉が彼に臨んで、彼に言われた、「エリヤよ、あなたはここで何をしているのか」。列王紀上19章9節
預言者エリヤは、いろいろな働きの中で疲れを覚えました。そのエリヤに神様が声をかけました。私達も疲れを覚え、気力を失う事もあります。そんな私達にも神様は声をかけて下さり、前に進めるように導いて下さいます。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言23章19節〜26節です。

19節『わが子よ、よく聞いて、知恵を得よ、かつ、あなたの心を道に向けよ』。ここに「わが子よ」とありますが、神様が私達一人一人を子として大切に思って下さる事の現れです。実際、私達はイエス様の十字架の贖いにより、神の子とされています。
そして、さらに父なる神様は「よく聞いて知恵を得よ」と。私達は神様が聖書を通して、また教会の集まりを通して語って下さる言葉をよく聞いて、神様と共に生きる知恵を得ていきましょう。
さらに、「あなたの心を道に向けよ」と。神様が示して下さる信仰の道、愛の道、平和の道に心をむけて、その道を歩んでいきましょう。

20節、21節『酒にふけり、肉をたしなむ者と交わってはならない。酒にふける者と、肉をたしなむ者とは貧しくなり、眠りをむさぼる者は、ぼろを身にまとうようになる』。酒について記されています。酒というのは大量に飲む事により、感覚を鈍らせ、正しい判断ができなくなり、危険が広がっていきます。そして、現実にその危険な事が起きています。気を付けていきましょう。

22節『あなたを生んだ父のいうことを聞き、年老いた母を軽んじてはならない』。父と母を大切にするように！先祖を大切にするように！実はそれぞれ先祖がいると思いますが、結局その一番初めは神様です。先祖を大切にする事は、神様を大切にする事になります。そうしていきましょう。

23節『真理を買え、これを売ってはならない、知恵と教訓と悟りをも買え』。お金を出してでも真理を買うようにとの事です。実はそれくらい真理は大切で、私達を正しい道、平和な道に導いて下さいます。そして。神様はイエス様を通して、その真理を与えて下さっています。

24節『正しい人の父は大いによろこび、知恵ある子を生む者は子のために楽しむ』。子どもが正しい道を歩む事により、それが親には喜びや楽しみになります。

25節『あなたの父母を楽しませ、あなたを産んだ母を喜ばせよ』。もうすでに父や母がこの世におられない方もいますが、親にとって子供にもらって一番嬉しいのは安心です。だから、天にいる父や母、そして、父なる神様が安心できるような人生を歩んでいきましょう。

26節『わが子よ、あなたの心をわたしに与え、あなたの目をわたしの道に注げ』。ここでまた「わが子よ」と神様が呼びかけています。この御言葉通り、心や目を神様に向けて生きていきましょう。礼拝、集会、祈りや賛美によって、心も目も神様に向けていきましょう。

今、私達はイエス様によって神の子です。そして、父なる神様は「わが子よ」と声をかけて下さっています。神様の呼びかけに答えて、神様の教えに聞き従っていきましょう。ハレルヤ♪

エリヤはアハブに言った、「大雨の音がするから、上って行って、食い飲みしなさい」。アハブは食い飲みするために上っていった。しかしエリヤはカルメルの頂に登り、地に伏して顔をひざの間に入れていたが、 彼はしもべに言った、「上っていって海の方を見なさい」。彼は上っていって、見て、「何もありません」と言ったので、エリヤは「もう一度行きなさい」と言って七度に及んだ。七度目にしもべは言った、「海から人の手ほどの小さな雲が起っています」。エリヤは言った、「上っていって、『雨にとどめられないように車を整えて下れ』とアハブに言いなさい」。すると間もなく、雲と風が起り、空が黒くなって大雨が降ってきた。アハブは車に乗ってエズレルへ行った。また主の手がエリヤに臨んだので、彼は腰をからげ、エズレルの入口までアハブの前に走っていった。
列王紀上18章41〜46節
エリヤの祈りに対して、最初は何の反応もありませんでしたが、七度目に手ほどの雲が現れました。そして、その後大雨が降り、飢饉が終りました。私達の祈りにも神様は、小さな兆しを見せて下さいます。そして、後に必ず御業を現して下さいます。

多くの日を経て、三年目に主の言葉がエリヤに臨んだ、「行って、あなたの身をアハブに示しなさい。わたしは雨を地に降らせる」。列王紀上18章1節
神様は飢饉を終わらせるために雨を降らせるとの約束の言葉を語りました。神様は、飢饉や困難、試練や悩みを終わらせる約束の言葉を今も私達に語って下さいます。

これらの事の後、その家の主婦であるこの女の男の子が病気になった。その病気はたいそう重く、息が絶えたので、彼女はエリヤに言った、「神の人よ、あなたはわたしに、何の恨みがあるのですか。あなたはわたしの罪を思い出させるため、またわたしの子を死なせるためにおいでになったのですか」。エリヤは彼女に言った、「子をわたしによこしなさい」。そして彼女のふところから子供を取り、自分のいる屋上のへやへかかえて上り、自分の寝台に寝かせ、 主に呼ばわって言った、「わが神、主よ、あなたはわたしが宿っている家のやもめにさえ災をくだして、子供を殺されるのですか」。そして三度その子供の上に身を伸ばし、主に呼ばわって言った、「わが神、主よ、この子供の魂をもとに帰らせてください」。主はエリヤの声を聞きいれられたので、その子供の魂はもとに帰って、彼は生きかえった。エリヤはその子供を取って屋上のへやから家の中につれて降り、その母にわたして言った、「ごらんなさい。あなたの子は生きかえりました」。女はエリヤに言った、「今わたしはあなたが神の人であることと、あなたの口にある主の言葉が真実であることを知りました」。列王紀上17章17節〜24節
神様に関わった人に対して、神様は御業を行って下さいます。信じていきましょう。

彼はわたしを愛して離れないゆえに、わたしは彼を助けよう。彼はわが名を知るゆえに、わたしは彼を守る。彼がわたしを呼ぶとき、わたしは彼に答える。わたしは彼の悩みのときに、共にいて、彼を救い、彼に光栄を与えよう。わたしは長寿をもって彼を満ち足らせ、わが救を彼に示すであろう。詩篇91篇14節〜16節

〜神様の約束の言葉〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日の詩篇91篇は「神の保護」という題がつしていて、神様を信頼する者をが様々な災いから守って下さる事が記されています。そして、14節〜16節には、神様の約束の言葉が記されています。その約束が今イエス様の十字架と復活の贖いにより、私達に成就しています。この素晴らしい約束を詳しく見ていきましょう。

14節『彼はわたしを愛して離れないゆえに、わたしは彼を助けよう』。私達が神様を信じ、神様を愛し、信仰の道を歩み続けていく時、神様は私達を助けて下さいます。以前にも話しましたが、「助」という漢字には「力を加える」という意味があります。神様は私達の信仰生活に様々な力を加えて、実際に助けて下さいます。そして、今私達に与えられている最高の助けが聖霊様です。聖霊様は「いと近き助け主」で、私達の信仰生活、教会生活を助け導いて下さっています。また、神様は日々の生活の中でも、助け手を送って下さり、私達は支えられ、慰められ、励まされています。感謝です。

次に『彼はわが名を知るゆえに、わたしは彼を守る』。聖書の中に神様の御名がいろいろ記されています。「きよめ主」「癒し主」「勝利者」「備え主」「牧者」「平安を賜うお方」などなど。それらを知り、覚えていく時、私達は神様の守りの中を歩む事ができ、実際様々な災いから神様は守って下さいます。感謝です。

15節『彼がわたしを呼ぶとき、わたしは彼に答える』。皆さん、神様を呼んでいますか？聖書に『絶えず祈れ』と記されています。時あるごとに祈って神様を呼んでいきましょう。私達の神様は私達の祈りに応えて下さるお方です。そして、介入し事を行って下さいます。

次に『わたしは彼の悩みのときに、共にいて、彼を救い、彼に光栄を与えよう』。これも素晴らしい約束です。神様は私達が悩みの中にいる事を良しとしません。悩みから解放される事を願っています。そして、その為に私達が悩みの時にまず共にいて下さいます。一人にしない、孤独にしないという事です。その上で、「彼を救い」と。神様は救いの御業を行って下さいます。この救いの御業とは素晴らしい変化の事です。ちなみに、この変化は急に変わる事もありますが、時間をかけて徐々に変わる事もあります。とにかく、神様は一人一人を救って下さいます。そして、「光栄を与えて下さいます」。これは素晴らしい事を見せて、喜ばせて下さるという事です。神様の救いは私達を喜ばせて下さいます。

最後に16節『わたしは長寿をもって彼を満ち足らせ、わが救を彼に示すであろう』。ここに長寿とありますが、これは幸福な人生を現しています。神様は私達一人一人が幸福な人生を歩む事を願っています。そして、その為に救いを示し続けて下さいます。

私達は今イエス様の十字架と復活の贖いにより、この素晴らしい約束をして下さっている神様と直接やり取りする事ができます。この神様を信じていきましょう。そして、神様の助け、神様の守り、神様の答え、神様の救いを受けていきましょう。神様の願っている通りに、幸福な人生を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

エリヤは彼女に言った、「恐れるにはおよばない。行って、あなたが言ったとおりにしなさい。しかしまず、それでわたしのために小さいパンを、一つ作って持ってきなさい。その後、あなたと、あなたの子供のために作りなさい。『主が雨を地のおもてに降らす日まで、かめの粉は尽きず、びんの油は絶えない』とイスラエルの神、主が言われるからです」。彼女は行って、エリヤが言ったとおりにした。彼女と彼および彼女の家族は久しく食べた。主がエリヤによって言われた言葉のように、かめの粉は尽きず、びんの油は絶えなかった。
列王紀上17章13節〜16節
神様の預言者エリヤの為に水とパンを用意した女の人の家庭に、神様の御業がなされ、生きる為のものが尽きることなく与えられました。神様の言う通りに生きていきましょう。本日は礼拝です。

そこで彼は立ってザレパテへ行ったが、町の門に着いたとき、ひとりのやもめ女が、その所でたきぎを拾っていた。彼はその女に声をかけて言った、「器に水を少し持ってきて、わたしに飲ませてください」。彼女が行って、それを持ってこようとした時、彼は彼女を呼んで言った、「手に一口のパンを持ってきてください」。彼女は言った、「あなたの神、主は生きておられます。わたしにはパンはありません。ただ、かめに一握りの粉と、びんに少しの油があるだけです。今わたしはたきぎ二、三本を拾い、うちへ帰って、わたしと子供のためにそれを調理し、それを食べて死のうとしているのです」。列王紀上17章10節〜12節
エリヤがお世話になったやもめ女は飢饉の為食料がなく、最後の食事をして死のうと考えていました。そんなやもめ女の所に神様がエリヤを送ったのには理由があります。神様のしるしと不思議と奇跡を現す為です。そして、今も神様は一人一人にそれを現して下さいます。
明日は礼拝です。

その時、主の言葉が彼に臨んで言った、「立ってシドンに属するザレパテへ行って、そこに住みなさい。わたしはそのところのやもめ女に命じてあなたを養わせよう」。 列王紀上17章8節〜9節
エリヤは、からすの次はやもめ女に養ってもらうようになりました。なんか惨めな生活が続くような感じですが、ここから神様の御業が次々に起こってきます。神様は、どのような状況においても事を行われるお方です。

すると、からすが朝ごとに彼の所にパンと肉を運び、また夕ごとにパンと肉を運んできた。そして彼はその川の水を飲んだ。しかし国に雨がなかったので、しばらくしてその川はかれた。列王紀上17章6節〜7節
神様の言葉通りに生きたエリヤは、からすに養ってもらうような生活でしたが、命をつなぐ事ができました。時として、神様の言葉通りに進むのは、みじめな道を通るかも知れません。しかし、命をつなぎ、前に進ませて下さいます。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言23章12節〜18節です。

12節『あなたの心を教訓に用い、あなたの耳を知識の言葉に傾けよ』。教訓、知識の言葉とは、神様が私達に語って下さる言葉であり、この聖書の教えです。神様はこの聖書を通して、私達が神様と共に幸せに生きる道を示しています。だから、これからもしっかりと耳を傾けていきましょう。

13節、14節『子を懲らすことを、さし控えてはならない、むちで彼を打っても死ぬことはない。もし、むちで彼を打つならば、その命を陰府から救うことができる』。子どもは自分の欲求に正直で、時としてそれが行き過ぎて止まらなくなってしまう事があります。そして、泣いたり騒いだりして収拾がつかなくなってしまいます。実は子どもをしかる事で、その子が我慢する事や善悪を判断できるようになります。14節に『その命をよみから救う事ができる』と。悪の道から救う事ができます。で、父なる神様も子である私達が悪の道から救われるように、時として叱る事もあります。覚えておきましょう。

15節、16節『わが子よ、もしあなたの心が賢くあれば、わたしの心もまた喜び、もしあなたのくちびるが正しい事を言うならば、わたしの心も喜ぶ』。父なる神様の喜ぶ道を歩んでいきましょう。

17節『心に罪びとをうらやんではならない、ただ、ひねもす主を恐れよ』。罪や悪の中に生きて、うまいことやって儲かっている人、豊かになっている人がいます。で、うらやましく思ってしまう事もありますが、神様は「うらやむな！」と。そして、神様ご自身を恐れて、礼拝するように教えています。そうしていきましょう。

そうしていく時、18節『かならず後のよい報いがあって、あなたの望みは、すたらない』。『必ず良い報いがある』。これは確かです。そして、さらに希望を持って生きる事ができます。

私達はイエス様の十字架の贖いによって、神の子とされています。そして、父なる神様との関わりの中に生かされています。この神様を益々恐れて礼拝し、神様との関係を尊んで、神様からの報いを受けていきましょう。
ハレルヤ♪

エリヤは行って、主の言葉のとおりにした。すなわち行って、ヨルダンの東にあるケリテ川のほとりに住んだ。
列王紀上17章5節
預言者エリヤは神様の言葉通りに生きました。実は、ここが一番大切なところです。私達もそうしていきましょう。

主の言葉がエリヤに臨んだ、「ここを去って東におもむき、ヨルダンの東にあるケリテ川のほとりに身を隠しなさい。そしてその川の水を飲みなさい。わたしはからすに命じて、そこであなたを養わせよう」。
列王紀上17章2節〜4節
神様は神様に仕える預言者エリヤを特別に養い、守り、助け、支えられました。神様は神様に仕えようとする者を今も養い、守り、助け、支えられます。

ギレアデのテシベに住むテシベびとエリヤはアハブに言った、「わたしの仕えているイスラエルの神、主は生きておられます。わたしの言葉のないうちは、数年雨も露もないでしょう」。列王紀上17章1節
神様は悪に生きてしまう民に対して、見離すことなく預言者エリヤを通して語り続けました。そして、神様が生きて働いて、事を行われる事を教えられました。

信仰がなくては、神に喜ばれることはできない。なぜなら、神に来る者は、神のいますことと、ご自身を求める者に報いて下さることとを、必ず信じるはずだからである。ヘブル人への手紙11章6節

〜信仰によって〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日のヘブル人への手紙11章には、信仰によって生き、神様のしるしと不思議と奇跡を受け取った人たちの事が記されています。アベル、ノア、アブラハム、サラ、イサク、ヨセフなどなど。

その中のノアは、神様から大洪水が来るから箱舟を造るように言われ、山の上に大きな箱舟を 造り始めました。ちなみに、その箱舟を造り続けた期間は約60年と言われています。神様の言葉を信じて信仰をもって、神様の言葉通りに60年間頑張るというのはスゴいと思います。そして、神様の言葉通りに大洪水が起こり、ノアと箱舟に乗った人達と動物は救いを得ました。

あと、アブラハムについてもお話しします。彼は神様に今いる所から旅立ちなさいと言われ、行き先も知らずに出発しました。神様の言葉を信じて信仰をもって旅を続け、その途中いろいろありましたが、神様の祝福と恵みを豊かに受けました。

今、私達もノアやアブラハムが信じた神様と同じ神様を信じています。そして、イエス様の十字架と復活の贖いにより、その神様と直接関わり交わる事ができるようになりました。その神様に対しての信仰を私達一人一人は持っています。ちなみに、今ここで礼拝をささげているという事は、信仰をもって神様をほめたたえているという事で、この礼拝を神様は喜んで下さっています。

本日の御言葉『信仰がなくては、神に喜ばれることはできない』。という事は、信仰がある事によって、神様に喜ばれる事ができるという事です。私達はこれからも信仰をもって礼拝をささげていきましょう。

さらに日々の生活の中においても、いつも信仰をもっていきましょう。まずは信仰をもって祈って下さい。感謝の祈り、悔い改めの祈り、御名をあがめる祈り、願いを求める祈り、自分の思いを打ち明ける祈りを信仰をもって祈って下さい。その祈りを神様は喜んで下さり、その信仰による祈りに応えて下さいます。また、信仰をもって聖書を読んで下さい。ちなみに、信仰を持たないで聖書を読むと「そんなバカな」「そんな事が実際起こるのか」と不信感がつのっていくそうです。しかし、信仰をもって聖書を読んでいく時、その奇跡や恵みが自分にも与えられると期待し、その通りになっていきます。その他、生活のいろいろなところで、信仰をもっていく時、神様は喜んで下さり、神様が介入して下さり、助け、守り、支え、恵んで下さいます。いつでもどこでも信仰をもって神様に喜んでいただける歩みをしていきましょう。

次の御言葉にいきます。『なぜなら、神に来る者は、神のいますことと、ご自身を求める者に報いて下さることとを、必ず信じるはずだからである』。私達は信仰をもって神様のところに来る者、神様に近づく者です。現に教会に集い、近づいています。だから、私達は御言葉にあるように、2つの事をしっかりと信じていきましょう。

まずは「神様がいて下さる事を信じる」です。神様は目には見えません。しかし、現実にここにおられます。聖書に『賛美の中に住まわれる神』とあります。私達が神様をほめたたえる礼拝の場に神様はご臨在して下さいます。そして、その神様の臨在にふれ、私達の心も体も魂も清められ、強められ、祝福されます。
また、聖書に『見よ、わたしは世の終わりまであなたがたと共にいます』とあります。私達の生活の全てに神様は共にいて下さいます。神様がおられる事をしっかりと信じて、その神様にお頼りしていきましょう。

もう一つの信じる事は「神様がご自分を求める者に報いて下さる事を信じる」です。実は同じような御言葉があります。『神の国と神の義とを求めなさい。そうすればこれらのものはすべて添えて与えられる』。神様ご自身を求め、神様の国と神様の義を求めていきましょう。実際には神様と共に生きる事を願い求め、神様の語られた御言葉や教えに従って生きる事です。そうすれば、神様は豊かに報いて下さいます。救いをもって、癒しをもって、解放をもって、恵みをもって一人一人の信仰に報いて下さいます。

私達はイエス様によって与えられたこの信仰を大切にし、信仰によって神様に喜ばれる道を歩み、さらに信仰によって神様がおられる事、神様が報いて下さる事を信じていきましょう。ハレルヤ♪

そこで主の言葉がハナニの子エヒウに臨み、バアシャを責めて言った、「わたしはあなたをちりの中からあげて、わたしの民イスラエルの上に君としたが、あなたはヤラベアムの道に歩み、わたしの民イスラエルに罪を犯させ、その罪をもってわたしを怒らせた。それでわたしは、バアシャとその家を全く滅ぼし去り、あなたの家をネバテの子ヤラベアムの家のようにする。バアシャに属する者で、町で死ぬ者は犬が食べ、彼に属する者で、野で死ぬ者は空の鳥が食べるであろう」。列王紀上16章1節〜4節
神様は悪を放っておかれません。なぜなら、悪は不幸を広げるからです。神様は神の民が不幸になっていくのを止めるべく、事を行われます。そして、イエス様の十字架と復活の贖いにより、悪を止め、救いを与えて下さいました。
本日は礼拝です。

ユダの王アサの第三年にアヒヤの子バアシャはテルザでイスラエルの全地の王となって、二十四年世を治めた。彼は主の目の前に悪を行い、ヤラベアムの道に歩み、ヤラベアムがイスラエルに犯させた罪をおこなった。
列王紀上15章33節〜34節
残念な事に悪を伝承して、また悪の道を歩んでしまう事がイスラエルの国で行われていました。悪の伝承は現代においてもいろいろな所であります。悪は絶ち、神様の御心を求めて生きていきましょう。
明日は礼拝です。

ユダの王アサの第二年にヤラベアムの子ナダブがイスラエルの王となって、二年イスラエルを治めた。彼は主の目の前に悪を行い、その父の道に歩み、父がイスラエルに犯させた罪をおこなった。
列王紀上15章25節〜26節
ソロンもの死後、神の民はイスラエルとユダの2つの国に分かれ、それぞれに王が立てられましたが、悪に生き、罪の中を歩んでしまいました。その最大の罪が偶像礼拝で、真の神様から離れてしまい、結果残念を広げてしまいました。私達もその罪に陥る事がないように気をつけていきましょう。

このようにソロモンの心が転じて、イスラエルの神、主を離れたため、主は彼を怒られた。すなわち主がかつて二度彼に現れ、 この事について彼に、他の神々に従ってはならないと命じられたのに、彼は主の命じられたことを守らなかったからである。それゆえ、主はソロモンに言われた、「これがあなたの本心であり、わたしが命じた契約と定めとを守らなかったので、わたしは必ずあなたから国を裂き離して、それをあなたの家来に与える。
列王紀上11章9節〜11節
ソロモンはその心が真の神様から転じて、偶像にいってしまい、結果、神様の祝福からも離れてしまいました。真の神様から心が転じる事がないように気をつけていきましょう。

ソロモン王は多くの外国の女を愛した。すなわちパロの娘、モアブびと、アンモンびと、エドムびと、シドンびと、ヘテびとの女を愛した。主はかつてこれらの国民について、イスラエルの人々に言われた、「あなたがたは彼らと交わってはならない。彼らもまたあなたがたと交わってはならない。彼らは必ずあなたがたの心を転じて彼らの神々に従わせるからである」。しかしソロモンは彼らを愛して離れなかった。彼には王妃としての妻七百人、そばめ三百人があった。その妻たちが彼の心を転じたのである。ソロモンが年老いた時、その妻たちが彼の心を転じて他の神々に従わせたので、彼の心は父ダビデの心のようには、その神、主に真実でなかった。
列王紀上11章1節〜4節
ソロモンは神様の祝福の中にいましたが、神様の言葉に従わずに外国の女の人を愛し、その国の神を拝むようになり、真の神様への真実な姿勢から離れてしまいました。ここはマジで気を付けるべきところで、真の神様に真実を尽くしていきましょう。

ソロモン王はその豊かなのにしたがってシバの女王に贈り物をしたほかに、彼女の望みにまかせて、すべてその求める物を贈った。そして彼女はその家来たちと共に自分の国へ帰っていった。 列王紀上10章13節
ソロモンの所には外国の謁見者が多く訪れました。そして、その神殿の素晴らしさとソロモン自身の知恵、その従者たちの言動に感動し驚きを覚えました。ソロモンの所には各地から様々な良いものが送られ、ソロモンも豊かに与え、神様の栄光と祝福が広がりました。

ソロモンが主の宮と王の宮殿およびソロモンが建てようと望んだすべてのものを建て終った時、主はかつてギベオンでソロモンに現れられたように再び現れて、彼に言われた、「あなたが、わたしの前に願った祈と願いとを聞いた。わたしはあなたが建てたこの宮を聖別して、わたしの名を永久にそこに置く。わたしの目と、わたしの心は常にそこにあるであろう。列王紀上9章1節〜3節
神様はソロモンに祈りを聞いた事、宮に名前を永遠に置く事、その心がそこにある事を宣言しました。今、この言葉はイエス様により教会に行われています。感謝です。

しかしわたしは感謝の声をもって、あなたに犠牲をささげ、わたしの誓いをはたす。救は主にある。
ヨナ書2章9節

主は言われた、「あなたは労せず、育てず、一夜に生じて、一夜に滅びたこのとうごまをさえ、惜しんでいる。ましてわたしは十二万あまりの、右左をわきまえない人々と、あまたの家畜とのいるこの大きな町ニネベを、惜しまないでいられようか」。 ヨナ書4章10節〜11節

〜救いと神様の愛〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日はヨナ書からいろいろ教えられていきましょう。ヨナはイスラエルの国の人々にとって、悪を行うニネベの町の人々はマイナスな存在だから、滅んでもらってもかまわないと思い、神様の言葉を伝えに行くのをやめて、他の町へ向かう船に乗り、嵐にあって、海に投げこまれ、神様が備えた大きな魚のにのまれてしまいました。ヨナはその魚の腹の中で神様に祈りました。いろいろ祈って最後に『しかしわたしは感謝の声をもって、あなたに犠牲をささげ、わたしの誓いをはたす。救は主にある』と祈りました。
私達も人生においてピンチの時、悩む時、苦しい時、神様に祈っていきましょう。自分の思い、考え、状況、願い、求めるところを祈っていきましょう。そして、最後にヨナのように「救いは主にある」と宣言していきましょう。
実際、イエス様の十字架と復活の贖いの業によって、神様は救いを与えて下さいました。現に救いは神様のところにあります。そして、神様は私達に救いを与え続けて下さいます。「救いは主にある」と信じ、時あるごとに宣言して祈っていきましょう。

ではもう一つの御言葉にいきます。『主は言われた、「あなたは労せず、育てず、一夜に生じて、一夜に滅びたこのとうごまをさえ、惜しんでいる。ましてわたしは十二万あまりの、右左をわきまえない人々と、あまたの家畜とのいるこの大きな町ニネベを、惜しまないでいられようか」』。ヨナはニネベの町の人達がこの後どのようになるのか様子をうかがっていました。その時、暑さが厳しく、苦しんでいたヨナに神様はとうごまの弦を伸ばして日陰を造って下さいました。ヨナは一息つく事ができましたが、次の日、虫が出てきてそれを食べてしまいました。ヨナは怒りました。そんなヨナに語ったのが本日の御言葉です。神様は悪を行い、悪に進み、悪に生きてしまうニネベの町の人々の命を惜しまれました。
実は、今、この人類も悪を行い、悪に進み、悪に生きているのではないでしょうか。自分の意に添わない国を攻め、また挑発し、脅し、そして、お互いに憎み合ってしまい、さらなる悪に進もうとしてしまっています。
しかし、こんな右左もわきまえない人類を神様は惜しまれています。この人類が滅んでいく事を神様は望んでいません。そして、救いの為にイエス様を与えて下さっているのです。だから、私達は神様の救いを求め、神様の言葉(福音)を伝え、そして、お互いに愛し合う道を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

ソロモンはイスラエルの全会衆の前で、主の祭壇の前に立ち、手を天に伸べて、言った、「イスラエルの神、主よ、上の天にも、下の地にも、あなたのような神はありません。あなたは契約を守られ、心をつくしてあなたの前に歩むあなたのしもべらに、いつくしみを施し、あなたのしもべであるわたしの父ダビデに約束されたことを守られました。あなたが口をもって約束されたことを、手をもってなし遂げられたことは、今日見るとおりであります。それゆえ、イスラエルの神、主よ、あなたのしもべであるわたしの父ダビデに、あなたが約束して『おまえがわたしの前に歩んだように、おまえの子孫が、その道を慎んで、わたしの前に歩むならば、おまえにはイスラエルの位に座する人が、わたしの前に欠けることはないであろう』と言われたことを、ダビデのために守ってください。イスラエルの神よ、どうぞ、あなたのしもべであるわたしの父ダビデに言われた言葉を確認してください。 
列王紀上8章22節〜26節
本日の御言葉はソロモンの信仰告白と祈りでする神様が唯一の全能の神であり、約束を果たされるお方である事を告白し、さらに、神様の守りを求めました。私達も同じように告白し祈っていきましょう。 
本日は夏祭りサマーキャンプ礼拝です。

彼は言った、「イスラエルの神、主はほむべきかな。主はその口をもってわたしの父ダビデに約束されたことを、その手をもってなし遂げられた。主は言われた、『わが民イスラエルをエジプトから導き出した日から、わたしはわたしの名を置くべき宮を建てるために、イスラエルのもろもろの部族のうちから、どの町をも選んだことがなかった。ただダビデを選んで、わが民イスラエルの上に立たせた』と。 列王紀上8章15節〜16節
神様はダビデを選び、その子ソロモンを選んで、主の宮を建てる働きをさせました。
現代においても神様は教会(会堂)を建てる働きの為に人を選び、用いられます。

王は身をめぐらして、イスラエルのすべての会衆を祝福した。その時イスラエルのすべての会衆は立っていた。列王紀上8章14節
宮を完成させたソロモンはイスラエルの民を祝福しました。神の民であるイスラエルの民が祝福される事は神様の御心です。

そこで主の言葉がソロモンに臨んだ、「あなたが建てるこの宮については、もしあなたがわたしの定めに歩み、おきてを行い、すべての戒めを守り、それに従って歩むならば、わたしはあなたの父ダビデに約束したことを成就する。そしてわたしはイスラエルの人々のうちに住み、わたしの民イスラエルを捨てることはない」。
列王紀上6章11節〜13節
宮を建てていたソロモンに神様は約束の言葉を語られました。その約束は神様の教えに聞き従って生きるなら、神様ご自身が共に住み、捨てる事はないというものです。この約束は、イエス様を通して私達にも与えられています。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言23章1節〜11節です。

1節〜3節『治める人と共に座して食事するとき、あなたの前にあるものを、よくわきまえ、あなたがもし食をたしなむ者であるならば、あなたののどに刀をあてよ。そのごちそうをむさぼり食べてはならない、これは人を欺く食物だからである』。ここには食事についての教えが記されています。簡単に言うと、「場を考えずにバカバカ食べるな！」という事です。もしかしたら、その食事が何か悪い企みによるものかも知れないからです。この食というのは人の欲の一つです。それを用いて人を陥れようとする事もあります。気を付けていきましょう。

4節〜5節『富を得ようと苦労してはならない、かしこく思いとどまるがよい。あなたの目をそれにとめると、それはない、富はたちまち自ら翼を生じて、わしのように天に飛び去るからだ』。次は富についてです。この富も人の欲の一つです。富を得ようとする事により、大切なものを見失ってしまう事があります。そして、富みもその大切なものも両方失ってしまう事があります。気を付けていきましょう。で、人間の欲に関わるところで、人間は罠に陥りやすい傾向にあります。気を付けていきましょう。

6節〜8節『物惜しみする人のパンを食べてはならない、そのごちそうをむさぼり願ってはならない。彼は心のうちで勘定する人のように、「食え、飲め」とあなたに言うけれども、その心はあなたに真実ではない。あなたはついにその食べた物を吐き出すようになり、あなたのねんごろな言葉もむだになる』。ここにも食についてですが、真実のない食事会は残念が広がるだけです。

9節『愚かな者の耳に語ってはならない、彼はあなたの言葉が示す知恵をいやしめるからだ』。ここに「愚かな者の耳」とありますが、これは神様を信じないで、自分が神のような存在であるように思い、神様の言葉にも人の助言にも耳を傾けない人の事です。そういう人にいろいろ言っても逆に食って掛かってきます。だから、そのような人とは距離を取っていく事も賢く生きる一つです。

10節〜11節『古い地境を移してはならない、みなしごの畑を侵してはならない。彼らのあがない主は強くいらせられ、あなたに逆らって彼らの訴えを弁護されるからだ』。この御言葉は以前にも出てきましたが、神様が定めた環境や関係を安易に動かしたりしないようにという事です。神様の定めは私達の幸せにつながるからです。次に「みなしごの畑」についてです。これは弱い立場の人達を大切にするようにという事です。なぜなら、その背後に神様がおられるからです。

神様は私達人間の事を考えて、いろいろなことを教えて下さっています。私達も神様がいつも働いていて下さる事を信じて、神様の教えに聞き従っていきましょう。ハレルヤ♪

イスラエルの人々がエジプトの地を出て後四百八十年、ソロモンがイスラエルの王となって第四年のジフの月すなわち二月に、ソロモンは主のために宮を建てることを始めた。列王紀上6章1節
ソロモンは神様を礼拝する宮を建てはじめました。宮を建てる事は神様との関係を整えるのに大切な事です。

主は約束されたようにソロモンに知恵を賜わった。またヒラムとソロモンの間は平和であって、彼らふたりは条約を結んだ。列王紀上5章12節
神様の知恵をもって政治を行う事により、諸外国との間に平和が広がりました。神様の知恵は平和を広げます。

神はソロモンに非常に多くの知恵と悟りを授け、また海べの砂原のように広い心を授けられた。
列王紀上4章29節
上に立つ者にとって、広い心が大切です。上に立たない人にとっても広い心は大切です。神様に求めていきましょう。

どうか、主があなたがたの心を導いて、神の愛とキリストの忍耐とを持たせて下さるように。
どうか、平和の主ご自身が、いついかなる場合にも、あなたがたに平和を与えて下さるように。主があなたがた一同と共におられるように。
どうか、わたしたちの主イエス・キリストの恵みが、あなたがた一同と共にあるように。 
テサロニケ人への第二の手紙3章5節,16節,18節

〜三つの祈り〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
パウロはいろいろな教会に宛てて、また個人に宛てて手紙を書きました。それが今聖書として私達に宛てての手紙となっています。その一つ一つの御言葉が私達の信仰生活や教会生活に導きと教えを与え、また慰めや励ましを与えています。そして、これらの手紙の中でパウロは祈りをしています。これらの祈りはパウロの願いであり、同時に神様の御心であり、私達が目指すところでもあります。本日はテサロニケ人への第二の手紙3章に記されている三つの祈りからいろいろ教えられていきましょう。

まずは5節『どうか、主があなたがたの心を導いて、神の愛とキリストの忍耐とを持たせて下さるように』。ここに「主があなたの心を導いて」とありますが、今私達には聖霊様の導きがあります。その導きによって礼拝をささげ、神様に向かって生きていこうと思う事ができるのです。そして、聖霊様の導きにより、「神の愛とキリストの忍耐とを持たせて下さるように」とパウロは祈っています。
私達の信仰生活、教会生活において、神様の愛とキリストの忍耐がとても大切なものになるのです。まず、神様の愛です。神様に愛されている事を信じて、私達は大いなる平安の中を生きる事ができます。また、神様を愛する事によって、真の満足を得る事ができます。次にキリストの忍耐です。私達は生活の中で全てが思い通りに進む事はないのではないでしょうか。私も実際いろいろな事でトラぶったり、病んだり、キレたりいろいろです。だから、キリストの忍耐が必要なのです。キリストの忍耐を受ける事により、心が強く広く深くなり、とんでもない行動に出ることなく、対処し前に進む事ができます。私達は聖霊様の導きの中に、神様の愛とキリストの忍耐をもって信仰の道を歩んでいきましょう。

2番目の祈りにいきます。『どうか、平和の主ご自身が、いついかなる場合にも、あなたがたに平和を与えて下さるように。主があなたがた一同と共におられるように』。私達はイエス様の十字架と復活の贖いによって神様との平和の中に生きています。この神様との平和は、私達の過去、現在、未来に大きな働きをする大切なものです。イエス様の十字架の贖いによって私達の罪は赦されました。だから、キリスト者は安心して昔の失敗や罪を告白し、証する事ができます。私も屋台を燃やしてしまった事、トンカチ事件、カラー竹馬殴打事件などのいろいろありましたが、赦され神様との平和の中に生かされているから、現在、牧師のご用もさせていただけています。そして、将来においても神様との平和によって、天国の約束が保証されています。この神様との平和がある事をしっかりと覚えていきましょう。その上でさらに、日々の生活の中に平和が与えられていくように願い求めて、平和の方を選択していきましょう。そして、主イエス様が共にいて下さる時、私達は平和の方を選択する事ができます。
3つ目の祈りにいきます。『どうか、わたしたちの主イエス・キリストの恵みが、あなたがた一同と共にあるように』。以前、イエス様の恵みについてお話したことがありますが、それは救いの恵みです。救いにはいろいろな意味があります。漢字の成り立ちから見ると、「分散していた者を集める」という意味で、教会に皆さんが集まる事は、救いの本来の意味通りで、今、この場はまさに救いの場です。また、救いには、良い方向への変化、解放、回復の意味があり、実際、イエス様がそれらを行って下さいます。この救いの恵みが私達と共にあるようにパウロは祈りました。私達も自分の為、家族の為、兄弟姉妹の為に救いの恵みがあるように祈っていきましょう。

パウロの三つの祈り『どうか、主があなたがたの心を導いて、神の愛とキリストの忍耐とを持たせて下さるように』。
『どうか、平和の主ご自身が、いついかなる場合にも、あなたがたに平和を与えて下さるように。主があなたがた一同と共におられるように』。
『どうか、わたしたちの主イエス・キリストの恵みが、あなたがた一同と共にあるように』。
これらの祈りを覚えて、私達も信仰をもって同じように祈って求めていきましょう。ハレルヤ♪

神はソロモンに非常に多くの知恵と悟りを授け、また海べの砂原のように広い心を授けられた。
列王紀上4章29節
上に立つ者にとって、広い心が大切です。上に立たない人にとっても広い心は大切です。神様に求めていきましょう。
本日は礼拝です。

さて、ふたりの遊女が王のところにきて、王の前に立った。ひとりの女は言った、「ああ、わが主よ、この女とわたしとはひとつの家に住んでいますが、わたしはこの女と一緒に家にいる時、子を産みました。ところがわたしの産んだ後、三日目にこの女もまた子を産みました。そしてわたしたちは一緒にいましたが、家にはほかにだれもわたしたちと共にいた者はなく、ただわたしたちふたりだけでした。ところがこの女は自分の子の上に伏したので、夜のうちにその子は死にました。彼女は夜中に起きて、はしための眠っている間に、わたしの子をわたしのかたわらから取って、自分のふところに寝かせ、自分の死んだ子をわたしのふところに寝かせました。わたしは朝、子に乳を飲ませようとして起きて見ると死んでいました。しかし朝になってよく見ると、それはわたしが産んだ子ではありませんでした」。ほかの女は言った、「いいえ、生きているのがわたしの子です。死んだのはあなたの子です」。初めの女は言った、「いいえ、死んだのがあなたの子です。生きているのはわたしの子です」。彼らはこのように王の前に言い合った。この時、王は言った、「ひとりは『この生きているのがわたしの子で、死んだのがあなたの子だ』と言い、またひとりは『いいえ、死んだのがあなたの子で、生きているのはわたしの子だ』と言う」。そこで王は「刀を持ってきなさい」と言ったので、刀を王の前に持ってきた。王は言った、「生きている子を二つに分けて、半分をこちらに、半分をあちらに与えよ」。すると生きている子の母である女は、その子のために心がやけるようになって、王に言った、「ああ、わが主よ、生きている子を彼女に与えてください。決してそれを殺さないでください」。しかしほかのひとりは言った、「それをわたしのものにも、あなたのものにもしないで、分けてください」。すると王は答えて言った、「生きている子を初めの女に与えよ。決して殺してはならない。彼女はその母なのだ」。イスラエルは皆王が与えた判決を聞いて王を恐れた。神の知恵が彼のうちにあって、さばきをするのを見たからである。列王紀上3章16節〜28節
本日の御言葉は神様の知恵を受けたソロモンの裁きの出来事です。神様による知恵です。
明日は礼拝です。

わたしはまたあなたの求めないもの、すなわち富と誉をもあなたに与える。あなたの生きているかぎり、王たちのうちにあなたに並ぶ者はないであろう。もしあなたが、あなたの父ダビデの歩んだように、わたしの道に歩んで、わたしの定めと命令とを守るならば、わたしはあなたの日を長くするであろう」。 列王紀上3章13節〜14節
神様はソロモンに知恵だけでなく、求めなかった富も誉も与えて下さいました。神様の御心にかなう求めをすることはいろいろな面で大切です。

そこで神は彼に言われた、「あなたはこの事を求めて、自分のために長命を求めず、また自分のために富を求めず、また自分の敵の命をも求めず、ただ訴えをききわける知恵を求めたゆえに、見よ、わたしはあなたの言葉にしたがって、賢い、英明な心を与える。あなたの先にはあなたに並ぶ者がなく、あなたの後にもあなたに並ぶ者は起らないであろう。列王紀上3章11節〜12節
神様はソロモンの求めにこたえて、聞きわける知恵、賢い英明な心を与えました。それも並ぶ者がないくらいの知恵を与えました。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言22章22節〜29節です。

22節『貧しい者を、貧しいゆえに、かすめてはならない、悩む者を、町の門でおさえつけてはならない』。貧しい者、悩む者に対して、いじわるをしたり、苦しめたりしないようにという事です。その理由が23節にあります。
23節『それは主が彼らの訴えをただし、かつ彼らをそこなう者の命を、そこなわれるからである』。神様が事を行われるからです。神様は全てを見ていて、善であれ悪であれ、必ず報いをされるお方です。私達はこの神様がおられる事を覚えて、自分の行動に注意していきましょう。

24節、25節『怒る者と交わるな、憤る人と共に行くな。それはあなたがその道にならって、みずから、わなに陥ることのないためである』。この御言葉を現代訳聖書では『気の短い者と親しくするな、すぐ怒る者の仲間になるな。さもないと、あなたもそれに染まって失敗する』と。結局、怒る者、憤る者は失敗する事が多いようです。いろいろ気を付けていきましょう。

26節『あなたは人と手を打つ者となってはならない、人の負債の保証をしてはならない』。「人と手を打つ者」とは軽はずみに誓約したり、契約したりしてしまう人の事です。そういう人にならないように、また、安易に保証人にならないようにと教えています。神様は私達が安全に安心して生きる事を望んでいます。だから、危険から遠ざかるようにいろいろ教えて下さっています。

27節『あなたが償うものがないとき、あなたの寝ている寝床までも、人が奪い取ってよかろうか』。
28節『あなたの先祖が立てた古い地境を移してはならない』。この御言葉は神様が与えて下さった環境や関係を移したり、壊したりしないようにと言う事です。なぜなら、その環境や関係には神様の介入があり、神様の恵みと守りがあるからです。私達も今置かれているこの教会という環境と関係を大切にして、さらなる神様の恵みと守りを受けていきましょう。

29節『あなたはそのわざに巧みな人を見るか、そのような人は王の前に立つが、卑しい人々の前には立たない』。この御言葉を現代訳聖書では『良心的にコツコツと仕事をし、それを成し遂げる人は必ず大物になる』。「そのわざに巧みな人」とは良心的にコツコツやった人です。私達も神様の事に関して、そうしていきましょう。そして、神様の前に立ち、神様に喜ばれる道を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

ソロモンはこの事を求めたので、そのことが主のみこころにかなった。列王紀上3章10節
ソロモンの求めは神様の御心にかないました。ソロモンが自分の立場を考え、また王として民の事を考えたからです。

ギベオンで主は夜の夢にソロモンに現れて言われた、「あなたに何を与えようか、求めなさい」。ソロモンは言った、「あなたのしもべであるわたしの父ダビデがあなたに対して誠実と公義と真心とをもって、あなたの前に歩んだので、あなたは大いなるいつくしみを彼に示されました。またあなたは彼のために、この大いなるいつくしみをたくわえて、今日、彼の位に座する子を授けられました。わが神、主よ、あなたはこのしもべを、わたしの父ダビデに代って王とならせられました。しかし、わたしは小さい子供であって、出入りすることを知りません。かつ、しもべはあなたが選ばれた、あなたの民、すなわちその数が多くて、数えることも、調べることもできないほどのおびただしい民の中におります。それゆえ、聞きわける心をしもべに与えて、あなたの民をさばかせ、わたしに善悪をわきまえることを得させてください。だれが、あなたのこの大いなる民をさばくことができましょう」。 
列王紀上3章5節〜9節
王となったソロモンに神様は「あなたに何を与えようか、求めなさい」と。ソロモンは国を治める為に「聞きわける心」を求めました。上に立つ人、指導者、先生や師と呼ばれる人はね「聞きわける心」を求めていきましょう。

ダビデはその先祖と共に眠って、ダビデの町に葬られた。ダビデがイスラエルを治めた日数は四十年であった。すなわちヘブロンで七年、エルサレムで三十三年、王であった。このようにしてソロモンは父ダビデの位に座し、国は堅く定まった。 列王紀上2章10節〜12節
ダビデの死後、信仰者であるソロモンが王位を継承しました。そして、神様がその国を守り、国は堅く定まりました。

キリストの平和が、あなたがたの心を支配するようにしなさい。あなたがたが召されて一体となったのは、このためでもある。いつも感謝していなさい。コロサイ人への手紙3章15節

〜キリストの平和〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。コロサイ人への手紙の3章には、イエス様によって救われたキリスト者がすべき事、目標とする事などがいろいろ記されています。いくつか紹介します。
1節『このように、あなたがたはキリストと共によみがえらされたのだから、上にあるものを求めなさい』。これは神様のことを第一にしていきなさいという事です。
8節『しかし今は、これらいっさいのことを捨て、怒り、憤り、悪意、そしり、口から出る恥ずべき言葉を、捨ててしまいなさい』。捨てるべきものが記されています。実はこれらのものが心に残っていると嫌な思いで生きる事になり、健全な信仰生活から離れてしまいます。
9節『互にうそを言ってはならない』。うそはお互いの信頼関係を崩してしまい、一致して主の業に励めなくなってしまいます。
12節『だから、あなたがたは、神に選ばれた者、聖なる、愛されている者であるから、あわれみの心、慈愛、謙そん、柔和、寛容を身に着けなさい』。私達が身につけるべきものが記されています。これらによって、幸せが自分に近づいてきます。

そして本日の御言葉15節『キリストの平和が、あなたがたの心を支配するようにしなさい』。「キリストの平和」とは、イエス様の十字架による罪の贖いの事であり、これによって私達は赦され、受け入れられ、神様との間において平和が与えられています。実は、信仰生活、教会生活において、悪魔サタンがこのキリストの平和を揺るがそうとしていろいろ攻撃してきます。「それでもキリスト者か？」「それでも救われているのか？」「神は本当にお前を赦しているのか？」と、攻めてきます。私もよく悪魔サタンが私の心に問いかけてきます。「それでも牧師か？」と。で、私は「こんな自分でもイエス様の十字架の贖いによってキリスト者で、神様の選びによって牧師だ」と信じて胸を張ります。私達はイエス様の十字架の贖いによる神様との平和の中に生かされている事を信じて感謝していきましょう。そして、神様との平和の中にいる者として、この父なる神様にもっと祈り、もっと願って、神様の良いもので満たされ潤されていきましょう。

次の御言葉にいきます。『あなたがたが召されて一体となったのは、このためでもある』。キリストの平和が一人一人の心を支配して、そして、その人達が集まり、一体となったのが教会です。だから、キリストの平和が心を支配している者同士、私達も平和を願い、平和を求めていきましょう。その為に、イエス様が聖書において繰り返し語っておられる『互いに愛し合いなさい』『互いにゆるし合いなさい』を行っていきましょう。そして、愛し合い、ゆるし合う為に私達がすべきことの一番が、とりなしの祈りです。もちろん、声をかけたり、交わりをしたり、何かをプレゼントしたりするのも大切ですが、なんと言っても私達はお互いの為にとりなしの祈りをして、神様の祝福と守りが豊かに注がれるよう願って祈っていきましょう。そうする事により、お互いの大切に思う思いが強くなり、より一層愛し合い、ゆるし合う道を歩む事ができます。

最後の御言葉に生きます。『いつも感謝していなさい』。新改訳聖書では『また感謝の心を持つ人になりなさい』です。「笑う門には福来る」ということわざがありますが、聖書の教えに通ずるものがあります。笑って喜んで感謝していくところには、何か良いものが舞い込んできます。で、本日の聖書通り、感謝の心を持っていくと、神様が感謝に見合った恵みをもって臨んで下さいます。また、感謝の心を持っている人の所には、平和や楽しみがあり、幸せが広がっていきます。逆に、怒りの心や憤りの心、恨みの心や妬みの心、イライラした心を持っている人の所には、人は近づきませんし、集まりません。感謝の心を持っていきましょう。私達には、イエス様の十字架の贖いによるキリストの平和が与えられています。このキリストの平和が自分の心を支配するように、信仰をもってこの恵みを受けとめていきましょう。そして、キリストの平和の中に生きる者として、。教会の中で愛し合い赦し合い、そして、感謝の心を持っていきましょう。ハレルヤ♪

ダビデの死ぬ日が近づいたので、彼はその子ソロモンに命じて言った、「わたしは世のすべての人の行く道を行こうとしている。あなたは強く、男らしくなければならない。あなたの神、主のさとしを守り、その道に歩み、その定めと戒めと、おきてとあかしとを、モーセの律法にしるされているとおりに守らなければならない。そうすれば、あなたがするすべての事と、あなたの向かうすべての所で、あなたは栄えるであろう。また主がさきにわたしについて語って『もしおまえの子たちが、その道を慎み、心をつくし、精神をつくして真実をもって、わたしの前に歩むならば、おまえに次いでイスラエルの位にのぼる人が、欠けることはなかろう』と言われた言葉を確実にされるであろう。列王紀上2章1節〜4節
ダビデはソロモンに、神様と共に生きる道を歩むように遺言しました。神様と共に生きる道には、神様の守りと助けと恵みがあります。私達もこの道を歩んでいきましょう。
本日は礼拝です。

ダビデ王は答えて言った、「バテシバをわたしのところに呼びなさい」。彼女は王の前にはいってきて、王の前に立った。すると王は誓って言った、「わたしの命をすべての苦難から救われた主は生きておられる。わたしがイスラエルの神、主をさしてあなたに誓い、『あなたの子ソロモンがわたしに次いで王となり、わたしに代って、わたしの位に座するであろう』と言ったように、わたしはきょう、そのようにしよう」。列王紀上1章28節〜30節
ダビデは後継者を任命しました。ソロモンが選ばれました。その時もダビデは救いを与える神様が生きて働いておられる事を宣言し、神様の働きがこの任命にある事を宣言しました。神様は今も生きて救いの為に働いて下さっています。
明日は礼拝です。

あなたはわたしが歩く広い場所を与えられたので、わたしの足はすべらなかった。 サムエル記下22章37節
神様は私達を安全な所に置き、安心して生きられるように導いて下さいます。

あなたはその救の盾をわたしに与え、あなたの助けは、わたしを大いなる者とされた。
サムエル記下22章36節
神様は救い守り支え助け、さらに大いなる者として下さいます。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言22章19節〜21節です。

19節『あなたが主に、寄り頼むことのできるように、わたしはきょう、これをあなたにも教える』。神様は私達が寄り頼んで生きる事ができるように、聖書を通して教え導いています。そして、実際、20節『わたしは、勧めと知識との三十の言葉をあなたのためにしるしたではないか』のように、様々な勧めと知識の言葉を示して下さっています。それらをしっかりと私達が聞いて心にとめていく事が大切です。で、実際、聞いて心にとめるべく言葉は、聖書の中で神様やイエス様が直接語っておられるものです。本日はそれらのいくつかをお伝えします。

ヨハネ福音書3章16節『神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さった。それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためである』。

イザヤ書43章4節『わたしの目にはあなたは高価で尊い、わたしはあなたを愛している』。

ヨハネ福音書20章28節、29節『信じない者にならないで、信じる者になりなさい』。『見ないで信ずる者は、さいわいである』。

マタイによる福音書28章20節『見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである』。

これらの勧めと知識の言葉によって、私達は神様に愛されていて神様にとって尊い大切な存在であることがわかり、さらに信じるところに幸いがあり、世の終わりのような状況でもイエス様が共にいて下さることがわかります。このほかにももっと勧めと知識の言葉がこの聖書に記されています。私達はその一つ一つを聞き心にとめて、神様に寄り頼む道を歩んでいきましょう。

21節『それは正しいこと、真実なことをあなたに示し、あなたをつかわした者に真実の答をさせるためであった』。神様の言葉を受け入れ、神様に寄り頼む人生を歩んでいく時、神様が正しい事、真実な事を示し続けて下さいます。現代において、正しい事や真実な事があやふやになり、明確でなくなっています。だからこそ、よけい私達は神様の言葉に耳を傾けていきましょう。そして、誰に対しても真実の答えを示していきましょう。
神様に寄り頼む自家製が人にとって最高の道です。これからも、神様の勧めと知識の言葉に耳を傾けていきましょう。ハレルヤ♪

主のほかに、だれが神か、われらの神のほか、だれが岩であるか。この神こそわたしの堅固な避け所であり、わたしの道を安全にされた。サムエル記下22章32節〜33節
神様は唯一の神であり、私達の信仰の歩みを確かなものとし、安全に進めるようにして下さいます。

この神こそ、その道は非のうちどころなく、主の約束は真実である。彼はすべて彼に寄り頼む者の盾である。
サムエル記下22章31節
神様の約束は真実です。感謝です。また神様にお頼りする者を守って下さいます。感謝です。

まことに、主よ、あなたはわたしのともし火、わが神はわたしのやみを照される。サムエル記下22章29節
神様は私達の闇を照らして下さいます。きよめて、明るくし、光の中を歩めるようにして下さいます。

イスカリオテでない方のユダがイエスに言った、「主よ、あなたご自身をわたしたちにあらわそうとして、世にはあらわそうとされないのはなぜですか」。 イエスは彼に答えて言われた、「もしだれでもわたしを愛するならば、わたしの言葉を守るであろう。そして、わたしの父はその人を愛し、また、わたしたちはその人のところに行って、その人と一緒に住むであろう。ヨハネによる福音書14章22節〜23節

〜イエス様の言葉〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
本日の御言葉を含むヨハネ福音書13章〜17章は、最後の晩餐の出来事が記されています。その最後の晩餐で、イエス様は弟子達の足を洗い、また、ご自分が十字架にかかられる事、復活される事わ語り、そして、キリストの弟子として生きる事を教えました。その中の一つが本日の御言葉です。

まずは、この14章1節でイエス様は『あなたがたは、心を騒がせないがよい。神を信じ、またわたしを信じなさい』と語り、信仰によって生きる事を示しました。

また6節で『わたしは道であり、真理であり、命である。だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない』と語り、イエス様ご自身が救い主であり、そのイエス様によって神様の所に行く事ができる事を教えられました。

さらに16節『わたしは父にお願いしよう。そうすれば、父は別に助け主を送って、いつまでもあなたがたと共におらせて下さるであろう』と語り、聖霊様が来て下さる約束をして下さいました。そして、神様とイエス様が一つである事を語り、神様を愛する道を進むように教えられました。
その後が本日の御言葉で、イスカリオテのユダじゃない方のユダがイエス様に質問しました。ちなみにイスカリオテのユダはイエス様を裏切った弟子です。彼についてはマタイ福音書27章3節〜5節を読んで下さい。

本題に戻ります。イスカリオテじゃない方のユダが「主よ、あなたご自身をわたしたちにあらわそうとして、世にはあらわそうとされないのはなぜですか」と。実は弟子達の中にはローマ帝国からの解放を願い、その働きをイエス様がして下さるのではと考える人もいて、このユダも間が解放者として世に立ってもらいたいと考えていました。
それに対してのイエス様の答えが『もしだれでもわたしを愛するならば、わたしの言葉を守るであろう。そして、わたしの父はその人を愛し、また、わたしたちはその人のところに行って、その人と一緒に住むであろう』と。何か質問と答えがちぐはぐな感じがしますが、実は人とイエス様とはもともと感覚も感性も考え方も全て大きな差があるから仕方ないのです。他にもイエス様と人々との問答でかみ合ってない個所がいくつもあります。でもイエス様は弟子も含め、この聖書の言葉に耳を傾ける人々に、真に必要な事を語って下さいます。ではその言葉を詳しく見ていきましょう。

まず『もしだれでも』。これはユダヤ人でも異邦人でもどのような立場の人でもという事で、イエス様の救いが全世界の人々に向けられている事を示しています。
そして『わたしを愛するならば』。イエス様を愛し、イエス様の救いを愛し大切に思いなさいという事です。そういう人は『わたしの言葉を守るであろう』。実際、私達はイエス様を愛し、イエス様の救いを大切に思ってこの場にいます。そして、イエス様の言葉に耳を傾けています。これからもこのイエス様の言葉に耳を傾け、その言葉を守りおこなっていきましょう。イエス様の言葉は私達一人一人を真の幸せに導きます。
実際、イエス様は『信じない者にならないで、信じる者になりなさい』『見ないで信じる者は幸いである』と語り、神様を信じる信仰の道を示し、その信仰による幸いを教えています。また、イエス様は繰り返し、『互いに愛し合いなさい』『あなたの隣り人を愛しなさい』と語り、平和の道を示しています。私達はこれからもイエス様の言葉を守り行っていきましょう。

そして次にイエス様は『そして、わたしの父はその人を愛し、また、わたしたちはその人のところに行って、その人と一緒に住むであろう』と。イエス様を愛し、イエス様の言葉を守る私達を天の父なる神様は愛して下さいます。愛するというのは大切に思う事で、実際、神様は私達一人一人を大切に思って聖霊様を送り、一人一人の信仰生活を助け導いて下さっています。そらに、様々な恵みをもって臨んで下さり、私達を豊かにし、良いもので満たして下さいます。さらに良い働きができるように備えて下さいます。

最後に神様は私達と一緒に住んで下さいます。『その人と一緒に住むであろう』。これは教会を現していて、この教会での集まりを神様が愛し大切にし、また共にいて、祝福をもって臨んで下さいます。
だから、私達もイエス様の救いを受けている者として、これからも神様を愛し、神様がおられるこの教会の集まりをまた兄弟姉妹を愛し大切にしていきましょう。ハレルヤ♪

あなたはへりくだる民を救われる、しかしあなたの目は高ぶる者を見てこれをひくくせられる。
サムエル記下22章28節
神様の前に謙っていきましょう。神様は謙る者を救い、また恵みを与えて下さいます。
本日は礼拝です。

主はわたしの義にしたがってわたしに報い、わたしの手の清きにしたがってわたしに報いかえされた。それは、わたしが主の道を守り、悪を行わず、わが神から離れたことがないからである。
サムエル記下22章21節〜22節
神様から離れずに信仰をもって進んでいく時、神様は様々な事に報いて下さいます。信仰をもって前へ！
明日は礼拝です。

彼はまたわたしを広い所へ引きだされ、わたしを喜ばれて、救ってくださった。サムエル記下22章20節
神様は私達を安全な所に引き出して下さり、さらに私達の存在を喜んで下さり、救いをもって臨んで下さいます。

彼らはわたしの災の日にわたしに、たち向かった。しかし主はわたしの支柱となられた。
サムエル記下22章19節
強い敵や憎む者は私達が弱くなっている時に攻めて来る事があります。しかし、神様が支柱となり、私達を支えて下さいます。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言22章13節〜18節です。

13節『なまけ者は言う、「ししがそとにいる、わたしは、ちまたで殺される」と』。怠け者は、できない理由や言い訳をいろいろ考えます。そして、できなかったり、失敗したのを人のせい、時代のせい、環境のせいにする傾向にあります。そして、何の変化も成長もなく終わってしまいます。私達は怠け者にならないように、特に神様に対しては怠け者にならないようにしましょう。

14節『遊女の口は深い落し穴である、主に憎まれる者はその中に陥る』。当時の遊女は家庭や社会の秩序や平和を壊す存在でした。現代においても家庭や社会の秩序や平和を壊す存在があります。気を付けましょう。

15節『愚かなことが子供の心の中につながれている、懲しめのむちは、これを遠く追いだす』。子どもは幼いがゆえに、愚かな事を言ったりやったりしてしまう事があります。しかし、懲らしめる事によってそれを正す事ができます。

16節『貧しい者をしえたげて自分の富を増そうとする者と、富める者に与える者とは、ついに必ず貧しくなる』。この御言葉を現代訳聖書では『貧しい者を虐げて、自分の富を増そうとする者と、金持ちにわいろを贈る者は必ず貧しくなる』。正しくない事をすると、誰かを苦しめたり悲しくさせたりすることになります。そのような事を神様は放ってはおきません。

17節『あなたの耳を傾けて知恵ある者の言葉を聞き、かつ、わたしの知識にあなたの心を用いよ』。ここにある『知恵ある者の言葉』とは神様の言葉です。神様の言葉に耳を傾けていきましょう。これは人にとってマジで大切な所です。そして、その知恵を心で受けとめていきましょう。

18節『これをあなたのうちに保ち、ことごとく、あなたのくちびるに備えておくなら、楽しいことである』。神様の言葉をしっかりと受けとめ、それを行っていく事は、楽しさにつながります。そして、幸せにつながります。
私達は知恵あるお方である神様としっかりとつながって、この神様の言葉に耳も心も傾けて、その言葉に生きていきましょう。ハレルヤ♪

わたしの強い敵と、わたしを憎む者とからわたしを救われた。彼らはわたしにとって、あまりにも強かったからだ。 サムエル記下22章18節
皆さんの周りには強い敵がいますか？また、皆さんを憎む者がいますか？たとえそのような人がいても神様は救って下さいます。信じてお頼りしていきましょう。

死の波はわたしをとりまき、滅びの大水はわたしを襲った。陰府の綱はわたしをとりかこみ、死のわなはわたしに、たち向かった。苦難のうちにわたしは主を呼び、またわが神に呼ばわった。主がその宮からわたしの声を聞かれて、わたしの叫びはその耳にとどいた。サムエル記下22章5節〜7節
本日の御言葉もダビデの信仰告白です。ダビデは苦難の時、神様に呼ばわりました。その声を神様は聞いて下さいました。私達も信仰をもって呼ばわっていきましょう。

わたしは、ほめまつるべき主に呼ばわって、わたしの敵から救われる。サムエル記下22章4節
ダビデは神様をほめたたえる道を歩みました。神様をほめたたえる事により、神様が自分の神である事を認め、神様との関係を人々にも明らかにする事ができます。私達も神様をほめたたえる道を歩んでいきましょう。

わたしは植え、アポロは水をそそいだ。しかし成長させて下さるのは、神である。だから、植える者も水をそそぐ者も、ともに取るに足りない。大事なのは、成長させて下さる神のみである。植える者と水をそそぐ者とは一つであって、それぞれその働きに応じて報酬を得るであろう。わたしたちは神の同労者である。あなたがたは神の畑であり、神の建物である。コリント人への第一の手紙3章6節〜9節

〜成長させて下さる神〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。
当時のコリントの教会においては、教会内で分裂がおき、分派ができていました。パウロ派、アポロ派が主流で、他にキリスト派というのもあったそうです。よく考えてみると、本来全員がキリスト派であるべきなのに、キリスト派も単なる一派になっていました。そこで、パウロが手紙を通してメッセージを届けました。

6節『わたしは植え、アポロは水をそそいだ』。実は信仰生活、教会生活の中で御言葉の種を植えてくれる人、愛や慰めの水を注いでくれる人がいます。私は子どもの頃、礼拝において父が『主は正しい者の道を知られる。しかし、悪しき者の道は滅びる』という御言葉の種を私の心に植えて下さり、自分は正しい者ではなく、悪しき者で滅びる者である事を知り、イエス様の十字架を見上げて救いを得ました。その後も時あるごとに、御言葉の種が植えられ今に至っています。

また、兄弟姉妹やいろいろな牧師先生が愛の水、慰めの水を注いで下さり今に至っています。ちなみに、私に今日も水が注がれています。共に礼拝をささげ、主に仕えるお一人お一人の信仰の姿勢が、私にとって大きな慰めとなり、水の注ぎとなっています。
私だけでなく、教会において私達はお互いに御言葉の種を植え、愛や慰めの水を注ぎ合っている事を覚えていきましょう。

そして、さらに大切なことがあります。それが『しかし成長させて下さるのは、神である』。ちなみに、コリントの教会に種を植えたパウロも、水を注いだアポロも神様が備えた人達です。そして、その神様が成長させて下さいます。私達もこの事をしっかりと覚えていきましょう。

人間の体の成長はだいたい22〜23才ぐらいでストップすると言われています。そして、後は体力は落ちていくと言われています。そして、精神力も気力も記憶力もやはりある年齢で落ちていきます。私は最近メッセージをノートに書いていて、漢字が出てこない時があります。先ほど語った「維持」と「記憶力」が出てこないで携帯電話で調べました。まあ、それぞれ衰えに関して感じるところがあると思いますが、信仰は成長します。また愛は成長します。神様が成長させて下さいます。それらの霊的成長によって、私達は神様のさらなる恵みや深い真理を悟る事ができ、実際、様々なしるしと不思議と奇跡を見る事ができます。私達は成長させて下さるこの神様をこれからも信じ、またほめたたえ、この神様の教えに耳を傾けていきましょう。

8節『植える者と水をそそぐ者とは一つであって、それぞれその働きに応じて報酬を得るであろう』。私達は教会の中でお互いに御言葉の種を植え、愛や慰めの水を注いでいく時、神様からの報いを受ける事ができます。だから、聖書を読んで教えられた恵みを積極的に証していきましょう。また、教会において愛と慰めの行動をし、お互いに仕え合っていきましょう。そして、神様からの報いを受けていきましょう。

最後に9節『わたしたちは神の同労者である。あなたがたは神の畑であり、神の建物である』。私達は同労者です。苦労を共にする者です。そして、その苦労を神様は知っていて下さいます。また、私達は神様の畑です。神様の畑として、神様の御言葉の種が蒔かれ、素晴らしい実りを現す事ができます。実際、ガラテヤ人への手紙に記されている御霊の実を結ぶ事ができます。「愛の実、喜びの実、平和の実、寛容の実、慈愛の実、善意の実、忠実の実、柔和の実」です。これらの実を結んで良いものを広げる事ができます。さらに、私達は神様の建物です。神様の建物として神様の栄光を世に現す事ができます。
私達の神様は私達を成長させて下さるお方です。そして、教会においてお互いに種を植え、水を灌ぐ働きをさせて下さいます。私達は神の畑、神の建物としてね共に信仰をもって良い働きをしていきましょう。ハレルヤ♪

ダビデは主がもろもろの敵の手とサウルの手から、自分を救い出された日に、この歌の言葉を主に向かって述べ、彼は言った、「主はわが岩、わが城、わたしを救う者、わが神、わが岩。わたしは彼に寄り頼む。わが盾、わが救の角、わが高きやぐら、わが避け所、わが救主。あなたはわたしを暴虐から救われる。
サムエル記下22章1節〜3節
ダビデの神様への信仰告白です。ダビデは神様に頼る道を歩みました。そして、神様の救いにあずかりました。私達もいついかなる時も神様にお頼りしていきましょう。
本日は礼拝です。

王はひじょうに悲しみ、門の上のへやに上って泣いた。彼は行きながらこのように言った、「わが子アブサロムよ。わが子、わが子アブサロムよ。ああ、わたしが代って死ねばよかったのに。アブサロム、わが子よ、わが子よ」。サムエル記下18章33節
ダビデは息子アブサロムの謀反により、息子と戦い勝利しますが、その息子の死に対して父として嘆きました。それが本日の御言葉です。家族と戦う事の悲劇がここにあります。平和を願い、平和を求めていきましょう。
明日は礼拝です。

ダビデは妻バテシバを慰め、彼女の所にはいって、彼女と共に寝たので、彼女は男の子を産んだ。ダビデはその名をソロモンと名づけた。主はこれを愛された。そして預言者ナタンをつかわし、命じてその名をエデデアと呼ばせられた。 サムエル記下12章24節〜25節
神様は罪をおかした者、失敗した者を見離すお方ではありません。悔い改めたダビデを愛し、その子どもも愛されました。本日の実言葉の「エデデア」は「主の愛する者」という意味です。

ダビデはナタンに言った、「わたしは主に罪をおかしました」。ナタンはダビデに言った、「主もまたあなたの罪を除かれました。あなたは死ぬことはないでしょう。しかしあなたはこの行いによって大いに主を侮ったので、あなたに生れる子供はかならず死ぬでしょう」。こうしてナタンは家に帰った。サムエル記下12章13節〜15節
神様は預言者ナタンを通して罪をおかしたダビデに語りました。ダビデは「わたしは罪をおかしました」と悔い改め、そして、罪の報いを受けました。自分の罪を認める事は、神様との関係を整える事になります。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言22章7節〜12節です。

7節『富める者は貧しき者を治め、借りる者は貸す人の奴隷となる』。
富める者、貧しい者、貸す者、借りる者がいます。その関係において上下関係がうまれます。そして、大切なのはその関係に悪が入らないようにする事です。

8節『悪をまく者は災を刈り、その怒りのつえはすたれる』。
ここでは悪について記されています。悪をまく者は災いを収穫するようになります。また、怒りを持ち続ける者は、その力が廃れていきます。悪や怒りを遠ざける事が大切です。

9節『人を見て恵む者はめぐまれる、自分のパンを貧しい人に与えるからである』。
これを現代訳聖書では『恵み深い人は祝福を受ける』です。恵み深い人の行動を神様が見ていて、神様が祝福をもって報いて下さいます。

10節『あざける者を追放すれば争いもまた去り、かつ、いさかいも、はずかしめもなくなる』。
「あざける」の意味は、見下して、バカにして笑うです。いろいろな人間関係や集まりにおいて、このような人がいると良い絆が壊れていきます。逆にそういう人がいなければ、平和や秩序や良い絆が保たれます。私達は自分の心の中からも「あざける思い」を取り除けていきましょう。

11節『心の潔白を愛する者、その言葉の上品な者は、王がその友となる』。
これを現代訳聖書では『清い心を愛し、思いやりのある話し方をする人は、身分の高い人を友とする事ができる』です。私達も聖い心を愛し、思いやりのある話し方をしていきましょう。そして、神様の友として歩んでいきましょう。

12節『主の目は知識ある者を守る、しかし主は不信実な者の言葉を敗られる』。
ここにある「知識のある者」とは神様を真の神と信じる知識のある者の事です。神様はそのような者を守って下さいます。ますます、神様を知っていきましょう。
私達は今イエス様の十字架の贖いにより、真の神様と共に生きる者とされています。真の神様との関係を整え、絶えず、その言葉に耳を傾けていきましょう。ハレルヤ♪

ウリヤの妻は夫ウリヤが死んだことを聞いて、夫のために悲しんだ。その喪が過ぎた時、ダビデは人をつかわして彼女を自分の家に召し入れた。彼女は彼の妻となって男の子を産んだ。しかしダビデがしたこの事は主を怒らせた。サムエル記下11章26節〜27節
ダビデは不倫をして、さらにその女性の夫を戦死させ、その事実を隠して、その後その女性と結婚しました。人の前には隠せても神様の前にはそうはいきません。神様の怒り(裁き)がダビデに行われます。神様は真実を現されるお方です。今も、必ず真実を現されます。

こうしてダビデはイスラエルの全地を治め、そのすべての民に正義と公平を行った。サムエル記下8章15節
信仰者が地を治める事は民の幸せにつながります。

こうしてダビデは名声を得た。彼は帰ってきてから塩の谷でエドムびと一万八千人を撃ち殺した。そしてエドムに守備隊を置いた。すなわちエドムの全地に守備隊を置き、エドムびとは皆ダビデのしもべとなった。主はダビデにすべてその行く所で勝利を与えられた。サムエル記下8章13節〜14節
神様はダビデに勝利を与えられました。信仰者の勝利はその地に平和を広げます。

主イエス・キリストの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にあるように。
コリント人への第二の手紙13章13節

〜祝祷〜

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日の御言葉はよく耳にする言葉です。礼拝の最後の祈り、祝祷の言葉です。世界中のキリスト教会で礼拝の最後にこの祝祷が行われています。それくらい大切な祈りであり、その恵みを私達一人一人が信じ受けとめ、その真理に生きるようにという事です。本日はその三つの真理を詳しく見ていきましょう。

第一は「キリストの恵み」です。私達は主イエス様の恵みの中にいます。救いの恵みです。魂の救い、心の救い、身体の救い、そして生活の救いを受けています。この一つ一つの救いにより、神様と直接つながる事ができ、さらに解放や回復、そして祝福を受ける事ができます。私達はこの主イエス様の救いの恵みの中をこれからも信仰をもって歩んでいきましょう。そして、この救いの恵みを受ける為に祈りをしていきましょう。
「苦しい時の神頼み」ということわざがあります。一般的には「苦しい時だけ神様に頼みやがって！」みたいな意味で使われる事が多いですが、私達キリスト者は「苦しい時の神頼み」でもよいのです。どんどん頼んで下さい。ただ、苦しくない時から「神頼み」で祈っていると、その関係が整えられ、遠慮なく祈る事ができ、祈りによって確信を持つ事ができます。イエス様が癒して下さるという確信、イエス様が解放し回復させて下さるという確信、イエス様が祝福して下さるという確信。私達は主イエス様の救いの恵みをもっと受ける為にも祈りの時を大切にしていきましょう。

二番目は「神の愛」です。聖書に『神は愛である』と記されているように、神様は愛なるお方です。そして、その愛を人間に向けて下さっています。だから、天地創造の時も人間が安全に住めるように全てを備えてから最後に人間を創られました。また、人間が神様と共に正しく生きられるように律法を与え、神の人や預言者を送り続けて下さいました。そして、最終的には人間の救いの為に、御子イエス・キリスト様を送って、救いの道を開いて下さいました。そして、その道を歩む者に特別に愛を注ぎ続けて下さっています。
私は実際に神様に愛されているんだなぁ〜と思う事がいっぱいあります。その一つが教会です。共に礼拝をささげる環境、共に礼拝する信仰の仲間が与えられている事は、神様の愛の現れです。さらに、信仰の仲間同士が、お互いに愛し合える関係を持てるのも、神様の愛の現れ、そして、今、実際教会の中で愛し合い、支え合い、助け合い、仕え合う事ができます。これらは神様の愛が私達の教会に、そしてお一人お一人に注がれているからです。私達はこれからも神様に愛されている事を信じ、そして、神様を愛し、お互いに愛し合う道を歩んでいきましょう。

最後に「聖霊の交わり」です。この教会には聖霊様が豊かに臨んで下さっています。目に見えない神様を信じねその神様を愛し、また、目に見えないイエス様の救いに感謝できるのは聖霊様の働きです。そして、聖霊様はいと近き助け主であり、私達の信仰生活、教会生活のあらゆる面で助けを与えて下さいます。ちなみに、私がやらせていただいているメッセージのご用は、聖霊様の働きがなければ何一つできません。また、礼拝の奉仕者一人一人に、聖霊様による一致が与えられているから良い奉仕ができるのです。さらに、聖霊様は教師であり、導き手です。私達は何歳になっても天国へ行くまで新しい事、正しく生きる知恵、平和をつくる知恵を聖霊様に教えていただけ、その道に導かれます。
イエス様の救いの恵み、神様の愛、聖霊様の交わりが一人一人の生活に、また教会に豊かに注がれるよう祈っていきましょう。そして、この真理に生きていきましょう。ハレルヤ♪

万軍の主、イスラエルの神よ、あなたはしもべに示して、『おまえのために家を建てよう』と言われました。それゆえ、しもべはこの祈をあなたにささげる勇気を得たのです。主なる神よ、あなたは神にましまし、あなたの言葉は真実です。あなたはこの良き事をしもべに約束されました。どうぞ今、しもべの家を祝福し、あなたの前に長くつづかせてくださるように。主なる神よ、あなたがそれを言われたのです。どうぞあなたの祝福によって、しもべの家がながく祝福されますように」。  サムエル記下7章27節〜29節
本日の御言葉はダビデの信仰告白と祈りです。ダビデは神様の言葉(約束)が真実である事を告白し、その神様の祝福を求めました。私達も同じようにしていきましょう。
本日は礼拝です。

主なる神よ、今あなたが、しもべとしもべの家とについて語られた言葉を長く堅うして、あなたの言われたとおりにしてください。そうすれば、あなたの名はとこしえにあがめられて、『万軍の主はイスラエルの神である』と言われ、あなたのしもべダビデの家は、あなたの前に堅く立つことができましょう。サムエル記下7章25節〜26節
本日の御言葉もダビデの信仰告白です。ダビデは「神様の言われた通りに」と語りました。これは大切な所です。神様の言われた通りが人にとっても最善です。
明日は礼拝です。

そしてあなたの民イスラエルを永遠にあなたの民として、自分のために、定められました。主よ、あなたは彼らの神となられたのです。サムエル記下7章24節
本日の御言葉もダビデの信仰告白です。自分たちが神様の民であり、神様が自分たちの神である事を宣言しました。私達も同じように宣言して、神様との絆を確かなものにしていきましょう。

主なる神よ、あなたは偉大です。それは、われわれがすべて耳に聞いたところによれば、あなたのような者はなく、またあなたのほかに神はないからです。 サムエル記下7章22節
本日の御言葉は、ダビデの神様への告白です。ダビデは神様が偉大なお方である事を宣言し、神様のようなお方が他にはない事を宣言しました。私達も同じように宣言し、神様の偉大な働きを見ていきましょう。

ハレルヤ♪御名をあがめます。本日は箴言22章１節〜6節です。

1節『令名は大いなる富にまさり、恩恵は銀や金よりも良い』。この御言葉を現代訳聖書では『名声は財産より望ましく、尊敬される事はお金よりもすばらしい』。人はとかく財産やお金を求めがちですが、それよりも大切なものがあります。名声や尊敬、それらを得られるような歩みをすることが大切です。ちなみに、歴史の中でそれらを得たほとんどの人が自分の為にではなく、人のために生きた人です。そして、その最たるお方がイエス様です。

2節『富める者と貧しい者とは共に世におる、すべてこれを造られたのは主である』。富める者、貧しい者を神様が造られました。私達はこの現実を覚えていくべきです。しかし、富める者がずーと富める者とは限らないし、貧しい者がずーと貧しい者であるとも限りません。その事も覚えていきましょう。

3節『賢い者は災を見て自ら避け、思慮のない者は進んでいって、罰をうける』。賢い者は災いを避け、思慮のない者はその災いに突っ込んでいきます。私達は日々神様から知恵をいただき、賢い者として生きていきましょう。

4節『謙遜と主を恐れることとの報いは、富と誉と命とである』。謙遜は神様の前にも人の前にも素晴らしい事です。また、神様を恐れ、神様を礼拝し、神様の声に聞き従っていく事も大切です。それらにより、富と誉と命という報いを受けられます。

5節『よこしまな者の道にはいばらとわながあり、たましいを守る者は遠くこれを離れる』。よこはまな者(悪しき者)は神様を真の神として信じずに生きる者で、当然、いばらやわなに陥ってしまいます。一方、神様を信じて生きる魂を守る者は、神様の守りの中に生き、いばらやわなが遠ざかっていきます。

6節『子をその行くべき道に従って教えよ、そうすれば年老いても、それを離れることがない』。子どもに対しての教育で一番大切なのは、神様を神様として信じて生きていく道を教える事です。子どもだけでなく、私達はキリスト者として、神様を神様として信じて生きる道を伝え証していきましょう。

本日もいろいろ教えられましたが、神様との関係を何よりも大切にして、これからも共に信仰の道を歩んでいきましょう。ハレルヤ♪

しかしダビデ王は、「主が神の箱のゆえに、オベデエドムの家とそのすべての所有を祝福されている」と聞き、ダビデは行って、喜びをもって、神の箱をオベデエドムの家からダビデの町にかき上った。主の箱をかく者が六歩進んだ時、ダビデは牛と肥えた物を犠牲としてささげた。そしてダビデは力をきわめて、主の箱の前で踊った。その時ダビデは亜麻布のエポデをつけていた。こうしてダビデとイスラエルの全家とは、喜びの叫びと角笛の音をもって、神の箱をかき上った。 サムエル記下6章12節〜15節
ダビデは神様の臨在を現す神の箱が町に入った時、喜び踊りました。王でありましたが喜び踊りました。ダビデは神様が共にいて下さる事を何よりも喜びました。

ダビデはその要害に住んで、これをダビデの町と名づけた。またダビデはミロから内の周囲に城壁を築いた。こうしてダビデはますます大いなる者となり、かつ万軍の神、主が彼と共におられた。
サムエル記下 5章9節〜10節
ダビデは、王として大いなる者になっていきました。その要因は万軍の神、主が彼と共におられたからです。神様が共にいて下さる事の素晴らしさを信じていきましょう。

サウルの家とダビデの家との間の戦争は久しく続き、ダビデはますます強くなり、サウルの家はますます弱くなった。サムエル記下3章1節
神様は神様にお頼りする者とそうでない者の間に立ち、事を行われます。神様にお頼りしていきましょう。